新一波造神風潮 在大陸興起

    林琮盛

    　上周，挪威的諾貝爾獎委員會不再和中國「作對」了。中國作家協會副主席莫言獲得今年的諾貝爾文學獎，在中國大陸掀起一股狂烈的「諾獎瘋」，平常進書店先衝商業區，而非文學區的大陸讀者，開始學習「抱佛腳」，趁著熱潮，大補文學課。在莫言作品斷貨、官方民間賀詞吹捧不斷下，新一波的「造神風潮」席捲各地。

    　莫言獲獎後，讚譽之聲籠罩全中國。官方和御用學者甚至以「這是中國崛起的象徵」、「中國軟實力上升，不得不重視中國市場」，來解釋今年諾獎青睞中國作家的理由；此外，莫言的作品，還正被考慮列入大陸中學生教課書中。許多人都將莫言的獲獎，視為中國取得進步的縮影。

    　就這樣，社會冠給莫言的，不再只是諾獎得主封號，而是一種商機，更是一種「教材」。

    　讚揚之聲以外，爭議也伴隨而來。「非主流聲音」就認為，莫言獲獎不是中國文學的勝利，而是中共的勝利。有人不滿，莫言與政府走得太近了。

    　在創作早期，莫言即以大膽、隱晦的寫作風格，享譽中國文學界。但最近幾年，莫言卻受到其他部分作家和中國人權人士的批評。他們抨擊莫言並未以其崇高地位，推促中國更廣大的言論自由空間。

    　2009年法蘭克福書展的研討會上，幾個中國流亡作家發表演講時，在場的莫言卻選擇離席。在該次書展上，莫言也發表了演講，但卻被外界視為他替中國的審查制度進行捍衛。

    　更受爭議的是，莫言還與許多作家一起參與製作1942年毛澤東延安文藝座談會上講話的手抄紀念冊，這份作品成為中共宣傳政策的重要基礎。

    　透過「主流的造神運動」和「非主流的批評」的兩極爭辯，大陸似乎還在適應莫言獲得諾貝爾獎所帶來的「莫氏效應」。


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