做人，做香港人，做中國人

在「福建中國人」（f××king Chinese!）馬恩國政協委員看來，你不是中國人的話，就連做人的資格也喪失了。而在力爭真普選的市民來說，首先要做個堂堂正正的人，換言之即《公民權利和政治權利國際公約》定義的現代公民，至於香港人和中國人的屬性那是其次的。

如果人都做不成，卻作豪邁狀稱自己是某強國人，不過是《動物莊園》（又譯《一臉豬相》）的豬罷了。又或連豬都不如，歐威爾筆下的豬還會造反，雖說革命後建立的是新極權，但強國豬死了一萬幾千頭，被投放長江泡得膨脹腐臭，官方卻說對健康毫無影響，只緣在黨國眼中喝長江水的強國人如不愛黨愛國、不接受政府的說法，那就等於未死的豬而已。難怪連美國《基督教科學箴言報》驚嘆：這事只能發生在中國。

然而，既為秉持文明守則的現代公民，就不應稱別的族群為「蝗蟲」或者「某國豬」，因為那些同胞並不代表權力而是受害者，比起香港人受害益深，包括他們公民素養的欠缺，亦係專制荼毒。「我是香港人，不是中國人」只折射出港人對強國「死豬河水」侵犯井水的厭惡和牴觸，但如果真的拒絕做中國人，六四忌日維園那片蜿蜒天邊的燭海從何而來？劉曉波、劉霞、艾未未的命運，用陳淨心那一句：關你「嘟」事？

卻要記住，如連人都做不成，卻躲在某國的大紅燈籠下嚎叫自己是強國人，那真應驗了馬委員那句「f××king Chinese!」。同理，港人爭取基本民主權利，卻要一併扛起大中華祠堂的忠烈牌坊，儼然孫中山和同盟會再世，這與現實相隔了一個世紀！

「大河漲水小河滿」之說來自大一統觀念，「沒有國哪有家」的調調，董建華也哼，成龍也唱，卻完全悖於常理。小河乾涸，連井水都枯竭了，大河哪來的水？沒有一個個具體的人和具體的家，哪來甚麼國？香港本土民主運動就是一場保家立人運動，捍衞香港核心價值，履行《基本法》，得到《公民權利和政治權利國際公約》所賦予的做人權利。反觀《中華人民共和國憲法》上次修定迄今已逾三十年，從未得到尊重和實施；大陸簽署《公民權利和政治權利國際公約》亦有十五年，但迄今未提交全國人大討論和批准。莫非香港人要等到「大河漲水」才搭順風車？

毫無疑問，香港人守護着自己家園的井水，亦會對大河水文有影響，但本土民主運動耕耘在我，收穫自在其中，香港人爭得真普選終究對中國未來產生影響，就像港人不屈不撓地紀念六四，終將有一天可告慰在天英靈。歷史從來都是人去創造的，每個人寫下自己真實的一筆，那就夠了。

孔捷生

香港   蘋果日報