2005年，胡耀邦誕辰90周年時，中共官方對胡耀邦“解禁”，不只中共中央舉行了紀念胡耀邦的座談會，給予高度讚揚，《胡耀邦傳》也在全中國的新華書店發行。
2010 年4月15日，溫家寶也在《人民日報》上撰文追憶胡耀邦，該題為《溫家寶：再回興義憶耀邦》的文開頭指出：“前些天，我到貴州黔西南察看旱情。走在這片土 地上，望著這裏的山山水水，我情不自禁地想起24年前隨耀邦同志在這裏考察調研的情形，尤其是他在興義派我夜訪農戶的往事。每念及此，眼前便不斷浮現出耀 邦同志誠摯坦蕩、平易近人的音容笑貌，胸中那積蓄多年的懷念之情如潮水般起伏湧動，久久難以平復。”
溫家寶的悼念文共3000多字，該文也是中共領導人首次在胡耀邦的忌日所發表的紀念文章，文末特別提到他在胡耀邦發病期間與之的互動，以及在胡耀邦逝世後對其家庭的關懷，通篇充滿感情。
溫家寶在“六四”時並未握有太大的影響力，但之後坐上政壇的重要位子。陳子明對《新史記》回憶，溫家寶當時說過什麼話、做過什麼事、思想觀念又如何，在他看來都不大清晰，最有印象的，就是他跟著趙紫陽上廣場看學生時的情景。
另 一位在“六四”之後扮演重要角色的政壇人物為薄一波。陳子明說，整個八十年代，薄一波都是鄧小平和陳雲之間的牽線人，權力相當大，能壓住胡耀邦、趙紫陽， 不論是鄧小平或陳雲，都與薄一波有工作上的淵源；1945年日本投降後，中共中央成立晉冀魯豫中央局和晉冀魯豫軍區，鄧小平任書記和政委，薄一波是副書記 和副政委；陳雲1950年代主持財經工作時，薄一波則是副手，鄧小平或陳雲都對薄一波有較大的信任度，薄一波的思想也介於鄧小平和陳雲之間。
陳子明對過去的溫家寶印象不深，但近幾年的溫家寶，他覺得就清晰許多。陳子明對《新史記》表示，溫家寶是常委中比較喜歡說“人話”的人，說人話的人總比說“黨話”，或說一般人聽不懂的話要強，要給予鼓勵。
在 溫家寶3月14日的記者會後，陳子明撰文表示，對比一下溫家寶答記者問與吳邦國在去年人大會議上所說的“五不搞”，就能清楚明白什麼是“人話”，什麼是 “黨話”，但是，溫家寶的話說得還不夠，當回答《華盛頓郵報》記者關於在中國進行直接選舉的問題時，溫家寶只是簡單重復了2011年的說法；因為溫家寶不 願意用“黨話”來塘塞，但如果在這個問題上講“人話”，就等於打自己身邊人的嘴巴，他也做不到。
陳子明也強調，肯定溫家寶講話有“人味”，不等於肯定他的改革家地位，他期待在溫家寶任期的最後階段，不僅講“人話”，而且辦“實事”，為中國的憲政發展做出自己的貢獻。
雖 然溫家寶近年多次提及政治改革的話題，但多半被認為只停留在口說階段，還未見到實際的改革。如今溫家寶不只丟出政改議題，還可能已經呼籲平反“六四”。英 國《金融時報》引述中共高層的消息指出，溫家寶近年曾三次在不同的中共高層會議上，試探性地提出平反“六四”，以啟動他最近多次提倡的政治改革，但溫家寶 每次提出建議時都遭到反對，反對最激烈者之一為薄熙來。薄熙來父親薄一波在1989年時一再要求鄧小平採取強硬立場，將軍隊調到天安門。
報 導將中共高層對“六四”問題的立場大致分為幾類，第一類人反對以任何形式重新評價“六四”，他們是主張鎮壓並從中獲益者，第二類是受到傷害者，第三類則是 未受到影響者。文章指出，隨著時間的流逝，反對平反“六四”的高層逐漸減少，例如薄一波在2007年逝世，因此反對此事的阻力也逐漸減弱，因此即將卸任的 溫家寶可能冒險地假設，中國已到了能夠糾正歷史錯誤、推進政治改革的時刻。
陳子明對《新史記》表示，《金融時報》的 消息有一定的可信度，是有意放出來的風聲，想試探外界的評價。對於反對平反“六四”的一類人，有分析認為是以周永康為代表的江澤民一派，陳子明表示，周永 康指揮的部門直接負責維穩，所以反對平反“六四”並不奇怪，“但當我跟這個部門裡的個人接觸時，也有人表示不反對平反。”（未完待續。《新史記》第7期）
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