《新史記》編者按：中國作家、《袁世凱家族》作者張永久正在撰寫新著《因為姓袁》，講述史稱“民國第一家”的袁世凱龐大家族悲歡離合的故事，記錄袁家數代人在特殊歷史時刻的心路歷程。這是該書稿第一章“血脉深处的守望”中部分章節。
在 袁世凱家族的袁氏陵園，一位姓袁的老人還告訴我，1984年臘月，滿天雪花紛飛，地上的積雪有一尺多厚，有一支袁家後裔回鄉省親，前來陵園裏祭拜，當時出 現了奇異的一幕。那天，鳴炮焚紙的儀式過後，從袁保中（袁世凱生父）的墓穴裏爬出了一個金色的動物，頭部象青蛙，身子象一條蛇，那隻“青蛙蛇”停歇在一簇 草叢裏，探頭探腦地張望了一會，然後不慌不忙地慢慢離開了。對這一異象，袁家人眾說紛紜，有各種猜測和解釋的版本。但是在祖宗的墳塋面前，氣氛神聖肅穆， 誰也不敢輕易亂動，倉促對“青蛙蛇”鑽出的小口子進行掩埋，怕走漏了墳塋裏的靈氣。
我是誰？我從哪裏來？我要到哪裏去？這個困惑人類的千年一問，不知引發了多少人的無窮思考。家族史是一個家族的根，斷垣殘壁的祠堂，陳舊發黃的家譜，記錄的不僅是一個家族的記憶，也是社會變遷的斑駁畫面。
那麼，袁氏家族這一路又是怎樣走過來的？
位於河南安陽市洹水北岸的袁世凱墓——袁公林。
據 項城袁氏家族史記載，他們的始遷祖是袁持衡，從汝南郡遷移而來。袁持衡只有一個獨子，名叫袁膺舉。從文獻上看，袁膺舉是個讀書的種子，兩個兒子名字取得相 當雅致，一個叫袁抱月，一個叫袁步月。人生最遺憾的事莫過於，詩意的抒情往往扛不過世俗的鍛打，抱月步月兩兄弟長大成人後，遭逢到一場百年難遇的大水災， 袁抱月跟隨他人逃難去了南方，從此杳如黃鶴，斷了音信。袁步月帶著妻子和兩個兒子袁學詩和袁學禮，遷移到永豐南13華里的秦波村，砍了幾棵樹，挨崖壁邊搭 了個窩棚，臨時安頓下來。
項城袁氏家族史料上，有一段描述當年情景的文字：
當時秦波人煙稀少，周邊十幾裏地沒有村落，且地勢低窪，雜草叢生。袁氏一家，就在這裏墾荒種糧。農閑之時，父子三人到野外蒿草中，撿取野鴨蛋補食用不足，生活十分艱難拮据。
從上述文字來看，這還是一個再普通不過的農耕之家。
就 這樣又過了半個世紀，當年跟隨父親去野外蒿草中撿野鴨蛋的孩子也成了爺爺，其中的一個爺爺袁學詩老死了。送葬那天，兒孫們扶靈出殯，一路上走走歇歇，往南 行至秦波村與袁閣村交界處時，抬靈柩的繩子突然斷了，棺木重重地落在地上，嗩吶和鑼鼓聲戛然而止，送葬的隊伍安靜下來，族人們被眼前的一幕驚呆了。他們從 四面圍攏來，有的站著，有的蹲在地上，仔細琢磨棺木落地所隱含的各種寓意。
最後還是由家族中的老者一錘定音：學詩留戀這裏的風光呢！
老者這句話，改變了項城袁氏家族後來的走向。
兒孫們在袁閣村找了塊空地，就地挖坑，埋葬好棺木。當時季節是冬天，北風蕭瑟，草木搖落而變衰，枯樹枝上的烏鴉怪叫一聲飛遠了。人們舉目所觸的景色皆是冷清淒楚，然而在冬季的沈靜之美中，大地在悄然孕育來年的春天。
時 光如漏斗中流失的沙子，不知不覺又過了若干年。每年清明節、鬼節以及元宵節前後，袁學詩的子孫後代都要來焚香祭祖。為了方便祭祀，後來他們索性舉家從秦波 村遷移到袁閣村，在這裏修建陵園和祠堂，袁氏家族世系繁衍生息的傳奇故事，從袁閣村開始了新的延伸。（《新史記》第9期）
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