从“道”的角度剖析当今中国的政治体制

在中国传统文化里面，天人合一是中国人追求的一种境界。这里的“天”指的就是天道，也就是宇宙自然的客观规律，“人”就是指人事，人事与天道的融合统一就算是人们追求的最高理想境界了。2012是中国的龙年，虽然有人说中国人崇拜龙，是龙的传人，实际上中国人骨子里面隐藏着一个更高层次的“道”，这个“道”就是隐而不现的宇宙天道，就是《易经》里面阐释的太极阴阳之道。我们对天道的认识和敬畏对促进并实现当今中国的政治体制转型将会有很大的启发和益处。宇宙自然的客观规律就是老百姓心目中的“天”或是“天道”，也是《圣经》里讲的上帝之道。在历史上每逢政治黑暗的年代，人们往往会咒骂当权者是“无道昏君”，很多农民起义打的旗号就是“替天行道”，也是这个道理。

在中国历史的长河中每逢大一统的王朝，在建立的初始阶段都容易出现一段兴盛的时期，但都很快就不可避免的衰落直至最后的灭亡，这种周而复始的乱治循环的历史现象一直贯穿着整个中华文明史。1945年黄炎培先生向当时住黄土窑洞的毛泽东提出周期律的问题时，毛泽东说，他们已经找到新路，他们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈，只有人人起来负责，才不会人亡政息。六十多年过去了，中国至今也没有实现真正的民主，人民也没能真正地监督政府，相反，中共的政权已经历了好几次的政治危机。当今中国的政局已经到了“山雨欲来风满楼”的局面。社会矛盾进一步加剧，腐败已经渗透到社会的各个阶层、各个领域、各个角落，而且是越反越腐败，社会群体事件急剧增多，民族矛盾越发凸显，维稳费用已经高出了军费，唱红打黑的省部级高官化妆跑到美国驻华领事馆要求申请政治庇护。历史事实证明，毛泽东根本没有找到新路，毛泽东的回答今天已成了一个莫大的讽刺。中共领导的政权至今也没能跳出周期律的历史宿命。

中国要跳出兴衰乱治的周期律就必须要找到符合社会发展的客观规律才能彻底根治，这个客观规律就是《周易》里面太极的阴阳平衡之道。从一个君主、一个家族，到一个党统治一个国家，都是单极的专制政体，从宇宙天道和太极阴阳的平衡之理来讲，只要是单极的事物一定是极而必衰的。纵观人类社会发展的历史，从王权、皇权，到独裁的专制政治体制之所以必然陷入到乱治的怪圈，因为都是单极的权力运作模式。单极的权力运作模式不可能形成平衡矛盾的有效机制的，它就无法实现所在系统的平衡，它就无法及时平衡社会出现的各种矛盾，这种权力运作模式是一种矛盾累积型的社会政治结构。所以，专制政体发展到一定阶段就必然会出现乱治的现象，而且这种趋势是不以人的意志为转移的。中国历史上各个王朝的后期，它们都以维护稳定当作王朝不灭的首要任务，但迄今为止，没有哪一个王朝或哪一个政权做到了。

《周易》讲到，太极一分为二成阴阳，阴阳合二为一成太极。太极是阴阳相互作用，相互消长，相互转化的一个完整系统。在一个太极系统里，任何时候阴盛阳衰，阳盛阴衰都是不稳定的，不和谐的，阴极必然会转化成阳，阳极必然转化成阴，只有阴阳的平衡才能实现系统的平衡。《周易》还讲到，一物一太极。一个政党、一个国家的政体就是一个相对的太极系统。在中共建党九十年的过程中，中共内部根本就没有找到一个实现自身平衡的有效机制，极左极右的斗争从来没有停止过，但以极左的祸害犹为明显。极左就是阳亢，亢则为过，亢则有灾，从井冈山时期清理AB团，延安的整风运动，五七年的反右，大跃进，文化大革命，六四天安门事件无不是极左所致的人祸。在中国造成的这种人间悲剧最根本的原因是中国共产党内部没有运用民主这个有效的矛盾平衡机制。

当今中国的政体，名义上是实行共产党领导的多党合作的政治协商制度，但这种制度的虚伪之处在于现存所谓的八个民主党派已经名存实亡，成了中共体制内的一部分。在中国政体的这个太极系统里面，中国共产党这个独大的阳，把本来就先天不足而弱小不堪的民主党派这个阴完全吃掉了。中国从来就没有过其它力量来对执政的共产党实现有效、有力的监督，更没有其它力量来与它进行公平、对等的竞争和博弈。中共的一党专政是单极的孤阳，阳极必衰，阳极必变，这是宇宙自然的客观规律。这种孤阳独存的现象，不仅影响到是中国的政局不稳定，包括执政腐败，滥用公权，践踏人权，道德沦丧，民怨四起等，同时也伤害到了中共本身，因为没有外部力量的竞争和博弈，它就会逐渐丧失自身的活力，同时它也就无法避免自身的蜕变。从中共建党九十年来，这已经是有目共睹的不争事实。

人类进入到21世纪，经济全球化和民主全球化是当今世界的两大主流。现在中国成了世界上为数不多没有实现民主的国家，中国历史上管理社会的最高权力模式从原始的禅让、王权、皇权、独裁的发展演变，走到人类社会发展的今天已经是穷途末路了，就算中共目前高层领导人的权力交接带有中国原始部落时期的禅让色彩，但对实现当今社会的持久稳定和繁荣，及时有效地平衡社会各种矛盾，防止自身蜕变都是毫无办法的。刚性的稳定只会是暂时的，经济发展的优势也只是暂时的。历史上强盛的朝代有之，经济繁荣的时期也有之，但又如何呢？纽约时报的专栏作家克里斯托夫的评论文章：“从开封到纽约———辉煌如过眼烟云”写道，1000年前的宋朝，当时是世界上经济最发达的国家，宋朝的首都河南开封是当时世界上最繁华的城市，人口超过150万，可是今天的开封已经只是一个无足轻重的城市。而今天世界上最大的城市——纽约，在那时还根本不存在。

虽然今天的中国已经跃居世界的第二大经济体，但如果中国的政治体制不能尽快顺利地实行民主转型，它就无法保障作为经济大国的地位长盛不衰，也就无法保障社会的长期繁荣稳定。民主转型的时间越是拖后，就越是丧失政治改革的机会和中共自我转型的能力，中国民主转型的代价也就会越大。唯有实行多党竞选才是平衡各种社会力量，及时有效化解社会矛盾的政治手段，没有过程的民主，就不是真正的民主，实行两党或多党的公平、公正、公开的竞选，通过政党的轮流执政，才能不断地实现更和谐稳定的社会治理。刚性的稳定，只会带来崩溃式突变。实现真正的民主宪政应当成为是中国共产党的执政使命，这人类社会发展的必然趋势，也是真正实现国家和社会长久繁荣稳定的基石。

作者：吴称谋，《纵览中国》