東方早報－當代中國8種思潮方興未艾

《中國時報》

評論解讀中國大陸社會正處在一個思想和文化多元、多樣、多變的時代。《人民日報》評論部主任編輯馬立誠最近出版《當代中國八種社會思潮》，近日接受《上海書評》採訪談當代社會思潮。

　當代中國8種思潮方興未艾，看不出哪種思潮式微。比如有些左的東西近年來聲音走高，至於自由主義，韌性極強，它的影響仍然很大，特別是在經濟學界。

　各種思潮有共同點，就是都認為中國社會出現了很多問題需要解決，都希望民眾更加富裕，國家更加繁榮，都期待建立良好的社會秩序，提升道德水準。換句話說，這些思潮都有很濃厚的問題意識，是為了解決社會問題而登台亮相的。但是，怎樣解決中國社會的問題，通過什麼途徑達致上述目標？各種人想法就不一樣了。這些思潮的誕生，和改革開放以來中國社會對各種思想的包容度逐漸擴大有關，這是中國的進步。中國的思想正朝著多元方向發展。不同的聲音，互相討論，互相溝通，取長補短。最終從這些不同的思想裡，尋找到一條對中國今後發展有利的道路。

　超越左右難度很大

　說到具體問題上來，各種思潮之間的分歧就很大。各種思潮有部分重合，也有很多爭論，基本上是一種博弈關係。

　中國是一個相對獨立的政治系統。中國的左右之分，和國際上劃分左右的標準不一樣，在很多問題上甚至相反。我個人的觀點是，在中國，自由民主是一個軸，以這個軸來區分左和右。關於超越左和右的問題，從中國目前發展階段上來看，比較難。隨著中國社會向前發展，超越左右的因素就會增加。

　實際上，近年來左的東西分貝有所升高，結合民粹主義崛起再度發威，這是最熱鬧的風景。看看某些網站，就可以知道它的熱度。

　當然，圍繞自由主義的論爭也是思想領域的一個重大問題。我們有些理論是從發達國家新左派理論橫移過來的，這就是沈昌文先生所說的「郵差論」。但是，發達國家的新左派除了反對資本、摒棄市場、批判資本主義、指責跨國公司掠奪、不贊成西方中心論之外，還強烈批評本國政府，要求擴展民主，主張人權高於主權。而中國的只取了前一半。非但如此，近年來有些人還陷入國家主義，這就使人摸不著頭腦了。圍繞自由主義的爭論，主要集中在要不要實現法治、人權、自由、民主，要不要推進改革，以及是否尊重市場的力量，是否應該減少政府干預等問題上。

　自由主義不是炒冷飯

　自由主義既是一種人生哲學和生活方式，也是一種制度安排。它的基本主張，是尊重個人權利，保障個人自由，寬容異己，保護私人產權，尊重市場，減少政府干預，建立法治、自由、民主的體制。在中國傳播這些古典自由主義的主張，是「炒冷飯」嗎？不是。因為古典自由主義在現實中差不多等於零。因此，傳播這些主張，不但不過時，反而還有點超前呢！這是由於我們這方面的社會發展比較滯後的緣故。晚近以來，發達國家思想家在古典自由主義基礎上發展出新自由主義，提出平等與公正的主題，中國很多學人也接受了，並且有很多實踐，這也是一種接軌。