2013年8月12日星期一

维权人士杨林以“煽动颠覆国家政权”罪被捕

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维权人士杨林(权利运动 / 资料图)

http://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/renquanfazhi/sd-08112013140736.html/m0811-sdp2.jpg
杨林逮捕通知书

据路透社报道,维权人士杨林以“煽动颠覆国家政权”的罪名在深圳被捕。杨林的律师李静林表示,所谓杨林“煽动颠覆国家政权”的罪名不能成立。

据路透社等媒体报道,维权人士杨林的兄弟披露了杨林不久前被捕的消息;当局的“逮捕通知”称杨林犯有“煽动颠覆国家政权罪”。通知所署日期为7月19号。

北京知名律师李静林也证实杨林被捕的消息。李静林律师说,

“逮捕通知我已经看见了,有复印件传过来了。”

李律师说,他以前就认识到北京上访的杨林,他不认为杨林犯有“煽动颠覆国家政权罪”:

“他因为过去的事情受到一点委屈来北京上访;(认为)他有那个能力煽动颠覆国家政权的话,那实在是把杨林看得太重要了。”

据维权网报道,杨林曾经“围观”广东乌坎事件等维权活动,多次遭行政拘留、判刑。李静林律师说,杨林本人在这些维权事件中所起作用并不大:

“哪儿有事情,他都跑去(表示关注),但是没有听说他在里面起到多大作用。”

最近中国官方媒体上一再出现批判宪政的文章,令人怀疑官方的意识形态有左转倾向。能否认为杨林等维权人士的被捕与这一倾向有关呢?李静林律师说,事情现在很难说: 

“他们究竟抓杨林是出于什么考虑,没办法知道。”

纽约的中国事务评论家刘念春说,杨林不是最近唯一被捕的异议人士。他认为中国的舆论有收紧迹象:

“他(指掌控舆论的人)现在连宪政都不谈了,不谈宪政、以人治国的话―― 谁来治?!”

路透社的相关报道说,“中国的自由派人士和知识分子希望今年上台的习近平主席的新政府能够对改革呼声采取较为宽容的态度,但是当局似乎想表明,他们不会容忍任何对他们统治的挑战。”

这是自由亚洲电台记者杨家岱的采访报道。


韓媒:北韓刪共產主義 改世襲

(中央社台北12日電)香港大公報今天轉載韓國朝鮮日報報導指出,北韓修改位階高於憲法和勞動黨章的「十大原則」,刪「共產主義」,改明定「白頭山血統」,強調家族世襲。

北韓所稱的白頭山,就是中國大陸的長白山。

朝鮮日報報導,時隔39年,北韓於今年6月修改「樹立黨的唯一思想體系十大原則」(簡稱「十大原則」)。熟悉北韓情況的韓國政府消息人士說,北韓前一次是在1974年4月內定金正日為接班人後,修改相當於統治規範的「十大原則」。

消息人士指出,這次將名稱改為「確立黨唯一領導體系的十大原則」,將統治理念從「金日成主義」變更為「金日成和金正日主義」,並將金正恩與他們列為同級,重點就是金氏家族世襲的正當化和規範化。

修改後的「十大原則」第10條第1款規定,「應深化樹立黨的唯一領導體制的事業,並世代延續」。第2款規定,「應將我們黨和革命的血脈-白頭山血統永遠延續下去…並堅決保持其絕對的純潔性」。

而以前的「十大原則」第10條第1款是,「應在領袖金日成領導下確立黨中央的唯一領導體系」。

韓國一位國策研究所研究員說,北韓強調白頭山血統,並明文規定世襲制,加強對金日成、金正日和金正恩「金氏家族」三代人偶像化,就等於承認北韓是近代封建國家。

北韓「十大原則」在改成「金日成和金正日主義」的同時,刪除「無產階級專政」。分析認為,這也是為了鞏固金氏家族世襲體制。

報導指出,十大原則第1條原條文「為完成社會主義、共產主義偉業而鬥爭」,修改為「為完成主體革命偉業而鬥爭」。

國策研究所的研究員分析,必須達成的偉業由「主體革命」代替原來的「社會主義」和「共產主義」,意味比起共產主義理念,金氏一家唯一領導體系更重要。1020812

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2013年8月11日《明镜郵報》

2013年8月11日《歷史日報》

2013年8月11日星期日

洪仲丘案已引發台灣軍中惡鬥!

俗語說﹕「屋漏偏逢連夜雨」,當房子沒有修好,一旦接連下雨,就注定狀不斷。這句話很可以用來形容今天台灣的軍方狀。

今天台灣的軍方狀不斷,最重要的為﹕

(一)軍方並未轉型﹕台灣的軍方非常政治化,講究對一人一黨的效忠,在法哲學上,視軍人和國家為一種「特別權利關係」的團體,因此軍隊是個和一般國民不一樣的團體,因而使得軍方成了一個封閉的族群,它以機密為理由做事不讓人知道,久而久之,軍隊已成了秘密團體。舉例而言,近年來有個著名的江國慶案,他是個義務役的士兵,他的部隊發生了一宗強姦殺人案,這個案子和他完全無關,但這個案子由保防官來辦,卻誣陷他是兇手,並以「坦白從寬,抗拒從嚴」這種邏輯,將他屈打成招,定罪後很快就被槍斃,由於江的家屬不服,一直追查此案,最後終於確定他是被刑求逼供所冤死。如果不是他的家人鍥而不捨的追查,此案根本就不會被人知道。台灣義務役的士兵在部隊裏被整死的應當有相當多宗,因而在台灣已視服義務役為畏途。

(二)近年來兩岸和平,部隊已出現「不知為何而戰、為誰而戰」的認知錯亂。部隊士氣極低,演習打靶打不準,試射飛彈射得失去了方向;軍艦上的官兵在聚賭,種種情都不斷出現。由於士氣不高,表面上在軍紀上即大做文章,這也是近年來軍紀愈嚴、士氣愈低的原因。

(三)由於時代改變,台灣的職業軍人已成了沒有地位的一群人,職業役幹部欺侮義務役士兵的事件時有所聞,軍中因此而出現一種奇怪的「虐他文化」,志願役的官員和士官欺侮義務役的士兵已成了常態。

因此,最近7月3日,一個志願役的士兵洪仲丘在部隊裏被整死的案子,它會鬧成一個大案,8月3日甚至會有25萬群眾上街,也就不難理解了。那是群眾對軍方長期不滿的一次總爆發。由於25萬人走上了街頭,它已形成了極大的壓力,於是上個星期,台灣遂出現了許多變化﹕

馬英九打錯算盤

——馬英九原本還以為洪仲丘案很容易擺平,因此國防部長高華柱曾主動請辭以示負責,馬英九決定「不必辭職」,但25萬人上街,卻顯然嚇壞了馬英九,他遂在群眾壓力下,立刻叫國防部長高華柱下台,並同意將《軍事審判法》修正,回歸一般司法。馬英九的算盤是,叫國防部長下台,群眾的憤怒當可減輕。馬英九叫高華柱下台,他的親信楊念祖出任國防部長,馬的權力可以擴大到軍方,他不但沒有輸,反而有賺。

——但人們都知道,政治上一個領域的權力鬥爭一旦開始,就會一直發展下去。馬英九任用他的親信楊念祖為文人國防部長,楊念祖是個學者出身的人,他和美國的軍情局關係密切,是馬和美國特務系統的聯絡管道,楊念祖的出掌國防部長,軍方的正統派當然不能接受,於是楊念祖的抄襲風波立即引爆,楊念祖這個部長只幹了6天就下台,已開台灣有史以來最短命部長之紀錄。

楊念祖在6年前具名主編出版了一本《決戰時刻》,其中他自己寫了一篇文章,但這本書其實是台灣前軍情局官員廖文中所主編,廖也七拼八湊出了那篇楊念祖署名的文章。而那篇文章乃是美國學者費雪(Richard Fisher)所寫,中國大陸一本雜誌翻譯,廖文中則將那個譯文抄來冒充,像「信息」這個字,台灣的習慣用法是「訊息」或「資訊」,它都「信息」照抄,由此可以看出楊念祖是個學術紀律極差的學者。他的這個抄襲事件,以前似乎就已被人發現,但以前他只是國防部副部長,因此也沒有人去追究,他遂能幹了3年11個月國防部副部長。但自從洪仲丘命案發生後,情卻已大為改變,洪仲丘案發生時,高華柱恰好出國,由楊念祖當家,如果按照常理,應該負責的是楊念祖而不是高華柱,但誰也沒想到,對洪仲丘命案處理得一塌糊塗的楊念祖居然沒事,反而鬥垮了高華柱,自己成了部長,於是他一發而為國防部長後,「倒楊」的聲音就在軍中開始了,他的陳年老案抄襲風波立即出現,他的抄襲風波以前無人理會,但他現在已是部長,抄襲風波當然成了大案,他也知道事態嚴重,遂於8月6日宣布請辭,他的部長只幹了6天而已。

一個洪仲丘命案,先後已有兩個國防部長下台,除此以外,還牽動出軍方人事的大調整,8月7日,台灣宣布參謀總長嚴明出任國防部長,國防部副部長高廣圻出任參謀總長;8月9日,陸軍司令李翔宙申請裸退被慰留,副參謀總長嚴德發出任國防部副部長。

台灣軍方人事大調整,其實是有內鬥的。自從洪仲丘案發生後,真正應該承擔善後責任的是楊念祖,但他不願負責,只是叫陸軍自行負責,並將上級責任推給高華柱,自己撿便宜,等到事情鬧大後,他則想藉機把陸軍司令李翔宙幹掉,由於李翔宙為下任參謀總長熱門人選,所以「二嚴」嚴明和嚴德發兩人也合作「倒李」,只要倒李成功,他們都升官有望,這也是李翔宙兩度請辭,要求裸退,也公開表示不願退休後出任戰略顧問的原因。這也就是說,洪仲丘案其實在軍中已引爆一波權力鬥爭,楊念祖看起來已鬥爭獲勝,但在軍中已造成「倒楊」風潮;陸軍司令李翔宙被鬥得火大,已放話不想再幹,由於軍中許多大老反對馬對此事的處理態度,由於馬害怕軍中大反彈,只好慰留李翔宙。一個洪仲丘命案,許多人在亂局中升了官,但洪仲丘案如果最後只是找幾個低階軍官負起責來,到時候民憤難平,如果白衫軍再起,屆時軍中恐怕又有人要倒霉。洪仲丘案事實上已把台灣混亂,沒有人敢負責的亂象呈現無遺,軍中人事風波只不過是亂象之一而已!

南方朔 《亞洲週刊》主筆

香港   明報


你信嗎? 反正我不信

十三億神州同胞裏,有多少感慨「今生幸為中國人」?又有多少發誓「來生不做中國人」?

中國社科院一項名為「中國公民政治文化」的調查發現,全國十個省六千多名受訪者中,贊同「作為中國人,我很自豪」的超過九成。對此結果,中南海諸君一定非常滿意,愛國者眾,何憂亡黨。

然而,當一個國家百分之一的家庭掌握了全國百分之四十一的財富,你會為她感到自豪嗎?當一個國家有百分之十的人仍處於赤貧狀態,每天收入不到一美元,而他們的父母官正不斷刷新公款消費「世界紀錄」時,你會為她感到自豪嗎?

當一個國家無殼蝸牛遍地,其軍隊總後勤部一名中將級副部長貪了近七十億元,擁有近八十套房子,包養了二十多名情婦;另一名副部級的發改委副主任在二十五個銀行戶口裏有過億元存款,擁有逾九公斤金條和價值連城的二十多顆罕見鑽石,身家合共接近九億時,你會為她感到自豪嗎?

當一個國家有位副市長,對轄下地區一宗教師猥褻女童案中多名受害人的家長說:「如果是我的孩子遇到了這樣的事情,我就不聲不響帶她到一個沒有人認識的地方去治病,不會向政府要一分錢」時,你會為她感到自豪嗎?

對此類官方統計,老百姓只會一笑置之:你信嗎?反正我不信。

謝文達 傳媒人
太陽報

攔住飛機不讓飛 權貴嘴臉太醜陋

內地權貴橫行霸道耍特權早已不是新聞,但耍特權耍到以血肉之軀阻擋飛機起飛,還是令人大開眼界。重慶江北機場日前發生一場鬧劇,五名頭等艙乘客不滿沒有專車接送登機,死死抱住飛機輪胎,造成航班嚴重延誤,事後竟然未受任何處罰。中國權貴嘴臉之醜陋,恐怕《醜陋的中國人》作者柏楊也想像不出來。

該航班從南寧經重慶飛往河北石家莊,原本可以準時起飛,結果經這五人一鬧,連累機上所有乘客白白浪費近兩小時。最令人嘖嘖稱奇的是,這五人在停機坪撒野,驚動警察到場,結果不但不用受罰,航空公司還為他們提供下一班飛機的頭等機票作賠償。事後航空公司解釋,這五人並非攔抱飛機輪胎,而是攔抱飛機牽引車輪胎,警察調查後認為沒有犯法,因此安排他們另乘航班了事。

眾所周知,飛機起飛前必須有牽引車推動,所以無論是抱住飛機輪胎,還是抱住牽引車輪胎,結果都是阻撓飛機起飛,事態嚴重,如果肇事者是一般老百姓,肯定會被控以尋釁鬧事罪,吃不了兜着走。顯而易見,這五名頭等艙乘客絕對不是尋常乘客,而是大有來頭,非富則貴,所以機場當局及警方都得罪不起,賠錢買票送人了事。當局對五人身份諱莫如深,正是心存忌憚的表現。

仇富仇官 何足為奇

所謂中國特色社會主義,其實就是特權主義。為了凸顯尊貴身份,特權階層總是提出諸多橫蠻無理的要求,沒有專車便拒絕登機已算小兒科,一些政界要員、商界巨賈甚至民航業內領導,直把民航客機當成私人飛機,喜歡何時登機就何時登機,優先放行固然司空見慣,為了某位「要客」而延遲起飛也比比皆是。可憐沒有特權的平民百姓,雖然同樣付錢買票,也只能隨着「要客」心情而望天打卦。

中國每日大約有一萬多個航班,雖然遠少於美國每日平均六萬多航班的頻率,但航班誤點率不僅遠高於美國,甚至是全世界誤點最嚴重的國家之一。究其原因,除了管理不善,最主要是權貴搞特權,讓領導先飛、讓富豪先飛成為業內潛規則。美國駐華大使駱家輝乘飛機坐經濟艙,開會入住平價酒店,這些在重視人權平等的西方國家是平常不過的小事,在中國卻引起輿論大驚小怪,官媒口誅筆伐,說穿了,根本是內地社會不公,特權橫行,崩口人忌崩口碗罷了。

這邊廂,國家領導人提倡「走群眾路線」,戒驕戒躁,「接地氣」;那邊廂,權貴脫離群眾,橫行霸道,有錢缺德,大耍淫威,他們不是為人民服務,而是要人民為他們服務,可見醜陋的不是中國人,而是中國權貴。如此官民兩重天,貧富兩重天,民怨怎麼可能不大?社會怎麼可能和諧?仇富仇官愈演愈烈,何足為奇。

太陽報


是國軍不是童子軍

台灣陸軍下士關禁閉室被操至死的案件,軍方不是沒處置,已經檢控涉事多人。可又有二十萬人走上凱達格蘭大道訴求,說要真相;顯然,民間不相信目前呈現出來的是真相。

案件爆發以來,國防部一直被輿論跟民憤牽着走,先是副部長代表道歉,檢控有關涉案官兵,然後民間要真相,又要求修改軍事審判法例,簡稱軍審法。馬政府六天內先後接受兩個國防部長請辭,然後又按民意要求,把存在數十年的軍審法,花了不足三小時便在立法院匆匆完成修法。軍中更要求紀律嚴明,這是軍審法的原意,法例設立其實和大多數國家沒兩樣;民間要真相,主要是不相信軍方調查,是對操作軍審法的人有所懷疑,不是軍審法的問題,草草修法純粹是政治目的。

政府擔代行政角色,用行政手段疏導民憤本是慣常手段,可今回馬英九只顧民憤,忽略了總統還兼三軍統帥職務,每一步都讓民間牽着走,結果卻把軍民對立起來,順得了民意,動搖了軍心。從前有人說阿扁政府的執政團隊是童子軍治國,現在看馬英九執政,也不過心地善良,清廉自持,可政府的行政決策、政治操作上似乎更幼稚不堪;才幾年下來,這三軍統帥,已漸有把國軍搞成童子軍的興味。

兩岸關係雖說日趨緩和,眼下兵戎相見的風險也大抵是分治以來最低;可台灣畢竟四鄰環伺,跟菲、日等國便隨時會發生主權、漁權紛爭;國際關係,有理說不清,愈沒有軍事能力,愈難說不武,沒有一支像樣的軍隊,莫說跟彼岸周旋,就如菲律賓這等國力,也會動輒尋釁滋事。

徐傑昌

東方日報


知恩圖報暖人心 中華文明未絕種

幫助別人是一種美德,回報別人幫助也是一種美德。江蘇一位老人傾囊報答「一饃之恩」的感人故事,有如黑暗中的一線光明,讓人看到在世風日下的神州大地,中華民族傳統美德並未成為絕響。

年近七旬的退休工人劉一標五十年前逃荒到河南洛陽,途中因飢餓昏死過去,幸獲當地好心人送上熱騰騰的白蒸饃,並將他收留。劉一年後返回家鄉前,村民又送上兩袋紅薯乾。滴水之恩,當湧泉相報,劉一標始終沒有忘記恩人,退休後他多次到洛陽尋找恩人未果,遂拿出三十萬元積蓄在當地創辦農場,「等規模大了就捐贈給村民」,以報當年一饃之恩。

一位普通退休老人,念念不忘別人的恩惠,並將回報貢獻給社會,全因為他有一顆感恩之心。最近幾年,傳媒時不時報道一些類似的感人故事,如佛山「小悅悅事件」中,將被貨車輾至奄奄一息的幼童送去醫院的拾荒阿婆;受北京「煎餅哥」為掙錢給妻子看病所感動,天天坐的士去捧場買煎餅的熱心人士;還有冒着生命危險落水救人的勇士等,他們都是在別人最需要的時候伸出援手的愛心天使。

道德荒原 良心貶值

遺憾的是,這樣的故事少之又少,甚至可用鳳毛麟角形容。而愈來愈常見的是知恩不報,以怨報德,好人難做,好事難為,甚至有悖人倫的醜劇、鬧劇乃至悲劇。司機好心讓路反遭指控違反交通規則,扶起倒地老人反可能惹上官非,中國人道德底線崩潰的速度,遠遠超過經濟發展的步伐。

今年春節假期,河南鄭州一名初中生為購衣服捐給山區貧童,義賣玫瑰花,豈料初出茅廬就遇上歹人,被騙子以百元假鈔詐走善款。一顆愛心的蓓蕾剛剛綻放就被殘酷現實摧殘,少年聲言今後不再義賣。日前陝西富平發生令人髮指的醫生賣嬰案,更是中國社會道德大滑坡的典型。作案醫生為金錢和利益,利用嬰兒父母的信任,以「新生嬰兒患有先天性傳染病及先天殘疾」的謊言,哄騙他們自願放棄親生骨肉,然後轉手販賣圖利。

白衣天使淪為人販子,春風化雨的人民教師同樣可以變身摧殘人類靈魂的惡魔。海南萬寧、廣東雷州、江西瑞昌等地,先後爆發多宗色魔校長和禽獸教師,長期對多名小學女生進行猥褻和強姦的重大刑事案件,部分受害人甚至被感染性病。

「和諧社會」人人互相猜忌,路不拾遺、夜不閉戶淪為天方夜譚,懷疑一切已經成為「基本國情」。在這片文明與道德的荒原,仍然有人懷知恩圖報之心、助人為樂之意,正因為罕見稀有,所以更顯得難能可貴。

東方日報


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