明鏡新聞網: 12/18/12

2012年12月18日星期二

中共十八大常委是怎樣鬥成的

中共現在的權力鬥爭比毛澤東時期、

比傳統宮廷更為複雜和兇險，更沒有底線，

毛時期的很多權力鬥爭是毛本人臆想和製造出來的無謂之爭(意識形態)，

現在的權利之爭的背後，卻是真正實實在在的經濟利益。

《調查》(第3輯) 中共最核心 (電子版)

(台幣定價。電子版接受台幣、人民幣、美金付款。)

李鵬之子料升山西省長「60後」胡春華接掌廣東

【明報專訊】中央經濟工作會議閉幕後，內地政壇啟動新一波人事變動，「60後」代表人物、政治局新貴胡春華昨日南下廣東履新，接任汪洋的省委書記一職，山西省長王君接替胡春華任內蒙書記，浙江、吉林、陝西3省的省長亦同時接任省委書記。而前總理李鵬之子、山西常務副省長李小鵬，亦升任山西省委副書記，預料將接任山西省長。

昨日官方在宣布王君赴內蒙古接替胡春華時，並未宣布誰接任山西省長一職。但在昨晚山西電視台的新聞聯播中，山西省常務副省長李小鵬以省委副書記、常務副省長身分，出現在省委常委擴大會議中，而且排名在另一名省委副書記金道銘之前。

李小鵬自2010年擔任山西常務副省長，排名原在金道銘之後。按照內地官場慣例，各省一般有兩名副書記，排名第一的副書記兼任省長。李小鵬昨日職位的變化，預料是為接任山西省長鋪路。

53歲的李小鵬是前總理李鵬之子。他畢業於華北電力學院，後在國有大型電力集團、研究院工作長達26年之久，2008年任山西副省長。剛結束的中共十八大上，李小鵬當選候補中委，在171人名單中，得票倒數第一。

汪洋將上京任副總理

以49歲之齡進入中央政治局的胡春華，昨日南下廣東，從汪洋手中接任省委書記一職。他與前總書記胡錦濤經歷相似，均曾在共青團中央出任「一把手」，亦在西藏歷練過，在政壇上被稱為「小胡錦濤」。由於相傳他深受胡總青睞，也被視為「第六代」領導集體核心人選。卸任廣東省委書記一職汪洋即將上京任職，如無意外將出任副總理

浙吉陝3省填一把手空缺

另一名政治局內的「60後」孫政才，十八大後調任重慶市委書記，他留下的吉林省委書記空缺，昨日由本土成長的省長王儒林接任。蒙古族的吉林省政協主席巴音朝魯，昨日則被任命為省委副書記，可能接任吉林省長。

原陝西省委書記趙樂際升任中組部長後，昨日由陝西省長趙正永填補空缺。陝西常務副省長婁勤儉則被提名為省長候選人。趙正永是安徽幹部，11年前調來陝西。婁則是電腦技術專家出身，曾任工信部副部長。

浙江省長夏寶龍昨日出任省委書記，填補趙洪祝升任中紀委副書記後留下的空缺。夏是原中共政治局常委、全國政協主席李瑞環的舊下屬，9年前從天津調來浙江。浙江省委副書記李強昨天則被提名為浙江省長候選人。習近平2002年至2007年主政浙江期間，李強任浙江省委秘書長，是習當時的「大管家」。

明報記者

習近平將扮演中間角色

李偉東接受《內幕》採訪。

習近平可能是個躍躍欲試要破局的人（三）

《內幕》記者陳小平

習近平頂多隻是一個中右

《內幕》：你還有一個中右的說法，這是什麼意思？

李:這一派以胡德平為代表，還有《炎黃春秋》等，他們也主張堅持和改革共產黨的領導體制。但從其遠期目標看，他開了一個口子，即哪一天共產黨不執政了，成為多黨競爭民主中的一個平等黨派，他們在內心和理論上都是可以接受的，衹要這個體制是憲政民主。這是跟張木生他們的根本區別。

《內幕》:這樣看來，你是以是否堅持和長期堅持中共領導來劃分左右，劃分中左中右。從你的這個劃分看，習近平處在你劃分的坐標的那個位置上呢？

李:他現在就是中左。但從長遠來看，我很樂觀，我覺得他會向中右發展，因為這是大勢所趨，他很難逃避這樣一個歷史規律。他會以中左的面目長期出現，但會對右的東西開一個口子，但他頂多隻是一個中右。在中國的政治與思想光譜中，他都是扮演中間角色。在中左到中右這樣一個寬泛地帶活動。因為太子黨已經分裂成兩撥。

目前，事實上分成了中左一翼，中右一翼。從張木生這個級別的往上數，劉源、劉亞洲這些軍隊裡的太子黨，都走中左路線，主張新民主主義；胡德平也是太子黨，胡德平與劉源二人見面交流過，最後發現彼此分歧不大。我曾開玩笑說這倆人纔是是正宗的太子黨，一個是前國家主席的兒子，一個是前總書記的兒子，屬於元老太子黨級別的，其它人還真算不上。習近平與這兩撥太子黨關係都不錯，從骨之裡看，他是這兩批人的代言人。所以，他的路線會根據政治勢力的較量，在這二者之間做取捨，總體上，他不會走向左右兩翼的最左和最右邊界。

《內幕》: 是不是可以這樣說，在當下中國的語境下，不可能出現最右的政治人物，右衹是公共知識分子的思想理念，如果右要從一種思潮成為政治力量，它在中共黨內必須有代理人。如果這樣設想的話，這個代理人是誰？右派能指望的政治力量是誰呢？

李: 右的這批力量主要是一種話語力量，以憲政民主為主流思想價值的這批人，他們大部分還是知識分子，是寫文章、搞啟蒙的人。這些人既不跟民眾結合，因為，民眾的街頭政治，他們可能不認可，讓他們去發動學生，在某個意義上，他們也不會去幹，因為他們把自己定位為思想派，還有一部分可能認為，與政治力量結盟，可能玷污了我的思想和清高。　

有人批評我，說我骨髓裡是右派，但我是代表民粹色彩的右派，意思是我跟行動派有接觸，對所有的維權運動，在總體上表示支持，對革命，我也不斷然否決，但最好是和平演化，我屬於可塑性比較大的右派，在政治理論上，可以從中左擺到右，中右甚至偏左，我都可能接受的。但要逐漸把它推向中右方面，如果共產黨能堅持改革，願意逐漸社會民主黨化，我就可能成為支持它黨內改革派的一員，在這種情形下，我就可能處於中間甚至偏左的位置，在這個過程中，逐漸把它推到中右立場上去，這就是我個人所作的選擇。在微薄上，我說過「冬眠熊」的立場，實際上從中左到右翼，我都可能是，你共產黨好好改革，我支持你改革，你願意「光榮革命」，我更願意支持你「光榮革命」，如果這兩件事情你都不幹，我就支持革命派。

不過，這一派中的別的人也有行動。最右的這一撥事實上是社會革命黨人，這指的不是北歐意義上的社會革命黨，而是來自民間的革命黨，這個革命黨可能在中共內沒有代言人。事實上也有一些，如果溫家寶真是普世價值派，他就可能是。但在我劃分的光譜中，最右的這派指的是民憲派，是國粉（國民黨粉），他們是歡迎國民黨回來的，在右翼中，他們雖然只算一翼，但這一翼發展很快，他們在網絡上的話語權越來越大，而且最近搞了一個比較好玩的行動，紛紛給台灣的國民政府發郵件，要求恢復中華民國國民身份，請給他們頒發護照。（《內幕》第11期）

莫言獲獎或與中國崛起有關

《內幕》記者柯宇倩／眾人對諾貝爾文學獎的議論，向來脫離不了政治因素，此次中國作家莫言獲獎，不論是其本身的政治立場，或瑞典皇家學院的給獎標準，都引發兩極的討論。美國學者認為，若說莫言此次獲獎有政治因素涉入其中，也可能只與中國的強大令學院評委更加關注有關。

描繪大型政治變遷下的個人經驗

瑞典皇家學院10月11日將2012年諾貝爾文學獎頒給莫言，莫言也成了首位獲得此獎項的華人；2011年此獎項頒發給瑞典詩人特蘭斯特勒默（Tomas Transtromer）。自1901年諾貝爾文學獎設立以來，已有104名獲獎人。

在此之前，日本作家村上春樹的獲獎呼聲甚高。而莫言最終打敗村上村樹，得到文學獎，瑞典皇家學院評委會的理由是：莫言是用理想、魔幻的現實主義，將民間故事、歷史與現實融合起來的人，他作品裡的世界讓人聯想到福克納（William Cuthbert Faulkner）和馬爾克斯（Gabriel José de la Concordia García Márquez）作品的融合，莫言也在中國傳統文學和口頭文學中找到出發點。

美國聖路易市華盛頓大學（Washington University）東亞語言文化系主任、迪克曼比較文學講座教授與中國文學教授何谷理（Robert E. Hegel）在接受《內幕》採訪時指出，莫言似乎對追蹤大型政治變遷下的個人經驗感興趣，這樣的政治變遷包括了國家侵略和政權改變，而他所關注的個人，有時候是受害者的角色。

莫言的作品包括《紅高粱家族》、《生死疲勞》、《檀香刑》、《透明的紅蘿蔔》、《會唱歌的牆》、《豐乳肥臀》、《酒國》、《生死疲勞》、《蛙》等。其中《生死疲勞》於2012年初在瑞典哥德堡書展上受到隆重推薦。

曾被中國導演張義謀拍攝成電影《紅高粱》的小說《紅高粱家族》，便以1939年秋季日本侵華後為背景，以五個單元演義了抗日時期、新舊時代交替下的家族故事。《生死疲勞》講述1950年到2000年中國農民與土地的連結。《檀香刑》則勾勒出清末山東半島的民間反殖民抗爭，藉由種種歷史事件顯示出權力鬥爭和人性的殘酷，以及王朝的沒落。莫言的其他作品，也多描寫重大歷史事件下人物的命運。

何谷理對《內幕》指出，莫言的作品題材多元，同一部作品中講述的主題也不只一樣，此外，還有許多人注意到莫言作品中的“男性”形象，這些形象似乎重新定義了1980和1990年代裡，正在崛起的中國所具有的力量。

而莫言的獲獎，也讓西方讀者更加瞭解中國當代文學中的男性觀點。前《華爾街日報》駐北京記者方鳳美（Mei Fong）在美國大西洋媒體公司旗下網站Quartz上發表的文章裡指出，西方近年來對中國文學的認識皆是從女性觀點出發，許多當代中國女性作家在西方享有盛名，而如今莫言等於向西方讀者開啟了一個認識中國文學中男性觀點的機會。

莫言政治立場受非議

莫言獲獎後，許多媒體直接將其稱為“紅色作家”，他中國共產黨黨員、中國作家協會副主席的身份也一再被提及。一些中國民間人士，包括美國哥倫比亞大學訪問學者古川、美國作家余傑、德國記者蘇雨桐、香港媒體從業者北風等人連署向瑞典皇家學院諾貝爾文學獎委員會寫了一封公開信，強烈譴責將獎項頒給莫言，是對中國民間社會的侮辱，對人權和自由價值的背離和對勇氣、良知的詛咒。中國藝術家艾未未也砲轟把獎頒給莫言是諾貝爾獎委員會的恥辱。

除了具有敏感身份外，莫言也在2012年5月與王蒙、賀敬之等100位中國作家一同抄寫了毛澤東《延安文藝座談會上的講話》，這成為他獲獎後飽受批評的部分。2012年10月12日，莫言在諾貝爾文學獎後的新聞發布會上表示，當出版社編輯找上門時，他沒有太多想法，因此答應抄一段毛澤東的講話。

莫言表示，不後悔曾抄寫過這則講話，該講話雖然有侷限性，過分強調文學與階級的關係，過分強調文學的階級性，而忽略了文學的人性，但在當時社會歷史背景下，仍對推翻腐朽政權產生積極作用。

莫言在回答媒體的提問時，更明白表示：“難道抄寫了一個毛澤東延安講話，就成為不可以獲得諾貝爾獎的理由嗎？”他認為許多批評他的人，都沒有看過他的作品，否則就能明白他當時是冒著很大的壓力在寫作。

何谷理對《內幕》表示，莫言的一些行動很容易理解。很少有作家不必擔心書籍的銷售情況，而有時候政治力量控制了整個交易市場，因此方便起見，世界各國的作家都可能會跟著該國的政治力量和商業潮流走。

“但我不知道為何中國作家會參與抄寫毛澤東座談會講話。”何谷理解釋，毛澤東1942年的講話等於是一份限制政策，讓作家的創作自由受限。

美國聖路易市華盛頓大學東亞語言文化系主任何谷理(聖路易市華盛頓大學)

4百多名“全能神”组织信徒在青海省遭逮捕

法广

被中国视为邪教的“全能神（Dieu Tout Puissant）” 组织的4百多名信徒在青海省遭到逮捕。法新社引述当地警方周二披露的消息报道：这些信徒大力散布世界末日之说，警方不仅逮捕了相关人士，还摧毁了他们的活动场所以及宣传品，主要包括5千多个条幅、录音带和录像带及书籍，还有一些电脑、打印机、扩音器、手机和随身听。

消息引述中央电视台报道，本月5日和6日，青海省先后发生了八起事件，“全能神”组织成员“非法”宣传世界末日之说，在公开会议上引发混乱。据报道，这一邪教组织成员散布：虽然今年年底世界将毁灭，但“全神能”信徒会受到保护。

青海当地政府认为，与“全神能”邪教组织展开斗争，与目前展开的反藏人自焚斗争密不可分，是当局维护“社会稳定”的重要工作之一。

2009年以来，已有近百名藏人自焚身亡。

异见作家戴晴突获善待中共对64态度有变？

戴晴

中文网络照片DR

法广
六四异见作家戴晴最近突然获得善待，原单位主动建议给她补办退休养老手续。此举被认为可能是中共18大后，北京当局对89年64惨案的态度出现了微妙变化。此举是否显示中共高层对64的态度发生了变化，戴晴还不能肯定。

曾因六四坐牢，并被禁止在中国发表作品的独立作家戴晴，近日其原单位《光明日报》主动提出要为她补办退休养老手续。戴晴对香港苹果日报表示，她对这个突然的改变感到奇怪。她表示，六四后《光明日报》20多年对她置之不理，今年五月她的母亲去世，因遗产问题需查档案，也遭到拒绝，没想到十八大后，态度变了。

此举是否显示中共高层对64的态度发生了变化，戴晴还不能肯定。71岁的戴晴是《光明日报》的记者，她一向反对兴建三峡大坝；并在六四期间支持学运，因而坐牢10个月。

如果說薄熙來路線錯誤，胡溫正確路線又在哪裡？

　　《明鏡月刊》何頻

　　溫家寶那番批薄熙來、反文革復辟的言論，一如他的其他空炮，後來審判薄熙來的並不是他的企圖復辟文革的錯誤——這是不能審判的，因為，如果說薄熙來的路線是錯誤的，那麼胡溫的正確路線又在哪裡？

　　有人說中國這10年是黃金10年，中國的經濟總量達到了世界第二。且不說這是一個遲到了幾十年的名次，重要的是，這個時期經濟盲目追求數據，過度消耗了存量也提早消耗了未來空間，中國國民人均收入卻在百名國家之外（還不如毛澤東時期）。更不能接受的是：貧富差距在更不公平地急劇拉大。

　　有人將成功主辦奥運當成胡溫的政績。那的確使不少中國人感到自豪。但你一想到國民人均生活水平如此低下，農民子弟上不起大學，大學畢業生找不到工作，平民買不起房子，胡溫政權卻用百姓的血汗變成自己臉上的金箔。你覺得中國真有本錢、真有必要向全世界“炫富”嗎？

　　不止是“炫富”，在如一些充滿政治血腥和陰謀詭計的報紙的煽動下，胡溫的部下在全世界都“牛皮”起來了。“西方牛皮了這麼多年，輪到中國來當大爺了。”中共官場一個狂妄之徒在餐桌上如此對我說。這個中級官員的話並不是孤立的，他們走出國內，發現歐美城市的建筑、排場不過如此，他們原本卑微的內心一下子膨脹起來：“這世界上，只有美國還可以說是我們的對手，但美國也衰落了。”（他們不去看看，歐美百姓的日子比中國百姓日子好多少！）

　　他們真認為自己崛起了，全世界都得朝拜中共。事實上呢，中共連國力並不太大的菲律賓都壓服不了，小小的釣魚島都保護不了。敢和菲律賓、和日本決一戰嗎？可能嗎？贏了，便是“和平崛起”破產，輸了，便是“中共倒地”。即使百分之九十九可能贏，也不能接受百分之一輸，中共輸不起。

　　中共這個極度濫用民族主義、愛國主義的政權，從來都是將它政權的利益放在第一位，而不是將國土、國格放在第一位。但是，它的民族主義、愛國主義，培養了一批不明國際是非、基本文明價值的“假暴民”，他們只會罵幾個觀點不同的同胞為“漢奸”，他們只會砸毀同胞買來的“日本車”，他們有幾人會衝上釣魚島“死守國土”？

　　只有政府無能，才需要利用百姓上街、當炮灰。當中國真出現了幾個血性保釣分子，最終阻止他們行動的，不只有日本政府，還有中共政府！

　　這個連基本新聞自由還沒有的獨栽政權，除了以小恩小恵常年收買港台海外媒體，動用特務破壞、攻擊獨立媒體外，居然還企圖以“大外宣”計劃來向世界輸出其垃圾價值。其猖狂，到了什麼程度！

　　開始，短視的西方政客和所謂學者會驚嘆中國的崛起，其實只用幾個回合，便可發現真正的泡沫不在美歐，而在中國。越來越多的觀察家看到了這一點，中共的外交處境其實比毛鄧時候還要孤立，毛澤東時代還有“同一戰線”，鄧小平時代還懂得“輡光養晦”，江朱時代還喊“和平崛起”，到了胡溫時代，便只知道：“金錢外交”。

　　中共黨內又是怎樣看待胡溫的呢？“停滯的10年”，這是黨內有見識者的評語。元老呢，罵的更歡了：“沒有作為的10年”。正是因為胡溫的無能，中共元老在十八大前一個個跳了出來。

“太子黨”說，“所謂胡總溫總，不過是我們的家奴罷了”。

　　幾年之前，一些“太子黨”便說過，“所謂胡總溫總，不過是我們的家奴罷了”。其實更凖確的說法，這兩人都是毛奴，胡學的毛皮，溫學的是毛心，一個是胡弄百姓，一個是操弄百姓，只是他們的技巧實在太過低劣，可能報應比毛來得更早，他們個人或得為腐敗付出代價。

　　胡溫成長於斯大林、毛澤東時代，蘇式的教育，毛式的實踐，他們既沒膽量成為造反派，也沒資格被打倒，但文革後，反而是這樣一批原本心理弱勢的人，通過偽裝、欺騙、投機取巧，爬到了權力的最頂峰，結果他們既沒有改變什麼，也沒有指引什麼，他們只是沿著毛澤東、鄧小平、江澤民的路線，讓中國社會變得更不公平、更無恥、更荒唐、更不可收拾。

　　黑暗中唯一的亮光，還不是詭異的微博，而是官場中流傳的下流段子那些諢話，民間流傳的那些政治八卦和那些笑話。當百姓都知道淫蕩的皇帝沒有穿衣，朝廷的威嚴便在嘲弄中消解一空。（《明鏡月刊》第34期）
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掌握話語權的人連我們人生中僅有的意義也要剝奪

《新史記》徐正全

（本文作者徐正全出生於1946年。1966年，20歲的他以一個普通的產業青工投身“文革”，成了一個基層造反派組織的頭頭，22歲時被關進監獄，被判死緩。21年後出獄。這是他為自己的回憶錄所寫的序言的摘錄）

我出身貧寒，初中都未畢業，一直生活在社會底層。像我這樣的中國老百姓，人生平淡無奇，本無任何意義可言。正是“文革”，使我們毫無意義的人生有了那麼一點意義，讓我們真正做了一回人，當了一次自己的家。雖然過程是那樣令人心酸，時間又是那樣短暫，我們付出的代價又是那樣沈重，但這是我們人生中唯一的亮點。我們參加“文革”，一不為當官，二不為發財，是為了追求社會的公平與正義，雖敗猶榮，赤誠之心，天地可鑒。這就是“文革”對我、還有與我類似的人的意義，這也是我們至今不悔的原因。現如今掌握話語權的人全面否定“文革”，連我們人生中僅有的一點意義也要剝奪。當然這也無關緊要，這個意義在我們心裏，與別人的話語權無關。

王師傅被打死，誰之罪？

我的人生中有一個關鍵點，就是1967 年“720”事件後我們新一冶工安公司分部的幾個人毆打王榮炎師傅致死。這一血案是我永遠回避不了的，因為它決定了我21歲至今的人生足跡，更是因為這個同事寶貴的生命就此毀滅，使其親朋心底的苦痛永遠揮之不去。對此，我這個新一冶工安公司分部一號頭頭罪責難逃。

我曾經找出很多理由為我和我那些動手的兄弟們辯解：保守派組織“百萬雄師”以圍攻造反派據點、抓人打人殺人為全部行動內容，在其兩個多月生存期內血債累累，我本人就被他們抓過打過；王榮炎參加過百萬雄師武鬥隊的行動，叫喊過對新一冶九八縱隊的人見一個殺一個；“720”後武漢三鎮造反派報復“百萬雄師”成員成為風氣，我的那些兄弟不過是想教訓王榮炎一下，並不想打死他……

“文革”武鬥死傷無數。

這些理由成立嗎？有一個確鑿無疑的事實足以推倒這些理由：大多數身受“百萬雄師”之害的造反派“720”後並沒有實施報復。

武漢公安機關軍管會的判決不顧事實、別有用心、顯失公正。我沒有指使此事，也沒動手，雖然制止不力但也制止過，最終被判死緩。明眼人一看就知道，軍管當局和一冶當權派要在工安公司否定“文革”、整垮造反派，一定要找個理由把“跳得最高”的徐正全整下去。我確實有罪，一是部下犯了罪，頭頭就有責任；二是我就在現場，制止得再堅決一些是完全可以制止的。但這個判決按當時的法律也是極不公正的。

王師傅被打死，為什麼？誰之罪？一些人會不假思索地歸罪於“文革”。古今中外，民間私刑草菅人命的事一樣發生。把“文革”期間的民間私刑主要歸罪於社會環境，什麼領導責任，什麼社會氛圍，什麼主流輿論，還可以找出一千一萬條理由為施私刑者開脫，但忽視了最重要的一條：施私刑者不尊重生命。

我們在自己的生命並沒有受到暴力威脅的情況下剝奪王師傅的生命，這就逾越了人類萬世不變的道德底線。在那一刻，我們喪失了人之為人的基本品質——善良，有同情心，愛自己的生命也愛別人的生命。中國人罵人有一句很重的話——“禽獸不如”，就很有道理。禽獸的殘暴並沒有超出生存所需的範圍。而人的殘暴程度、範圍卻能夠無限擴大，這一點上，人真不如禽獸。

王師傅失去生命，給他的家人造成了永久的傷害。一想起這事，我就覺得抬不起頭來，完全能夠體會、理解王師傅的親人、朋友，一冶的一些職工對我們的仇恨，我們應該向他們懺悔。希望我們畢生的真誠的悔恨能夠一點一點地減輕他們的痛苦和仇恨。

王師傅當時沒有可能對我們構成任何威脅，也沒有任何反抗能力；同時沒有任何人要求我們這樣做，也沒有任何人脅迫我們必須這樣做，一條活生生的人命就這樣在我們的拳腳下消失了。在對一個手無寸鐵的人大打出手的時候，社會和父母從小就教給我們的“人命關天”，“文革”以來中央一再強調的“要文鬥不要武鬥”，毛主席說過的“人是最可寶貴的”，統統忘到九霄雲外。鑄成如此大錯，誰也怨不得，怨自己。（《雪地足跡：一個“文革”死刑犯的人生記憶》序）（《新史記》9 期）

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宣扬世界末日中国警方拘留93人

The temples of chichen itza temple in Mexico, one of the new 7 wonders of the world

中国有关部门拘留93名宣扬世界末日的人员，其中包括被定性为"带有政治色彩的邪教派别"的"全能神"教成员。

中国官方新华社英文电讯12月17日报道称，有关部门拘留93名宣扬世界末日的人员。此外，另有报道称，1名男子因"受到世界末日谣言的影响"而砍伤一所学校23名儿童，被逮捕。

新华英文电讯称，被拘留的93人来自7个省份。其中37人在青海省被拘留，属于被禁止的"全能神"教成员。西宁公安局称，这些"邪教"成员新近援引玛雅末日说，称12月21日起三天太阳将不再出现，电力将无法作用。警方没收大量标语横幅、光盘、书籍和印刷机。还有4名"全能神教"成员在内蒙古被拘留。

报道称，34人在福建晋江、4人在重庆、2人在四川、7人在陕西、5人在湖北因散发末日传单、传播谣言被拘留。

报道称，"全能神"教于1990年创立于河南省。成员被要求上交财产。

"带有政治色彩的邪教派别"

新华网12月14日刊发来源为“西部网”的文章，将“全能神”教称为"带有政治色彩的邪教派别"。文章写道：（该组织）攻击称"当今中国是一个没落的帝王大家庭，受大红龙支配"，煽动信徒要在神的率领下与"大红龙"展开决战，"将大红龙灭绝，建立全能神统治的国度"。

中国经营网12月14日一篇题为"陕西现'全能神'邪教散布世界末日说法"的文章称，"大红龙"指共产党。

与此同时，新华网12月17日报道称，在河南光山23名小学生被砍伤案件中，公安机关初步认定犯罪嫌疑人闵拥军是因受"世界末日"谣言影响持刀伤害无辜群众和学生。这名男子被控"以危险方法危害公共安全罪"，其癫痫病史正在接受鉴定。

综合报道：苗子

责编：石涛

德国之声中文网

大陆首度从台湾引渡经济涉嫌犯

大陆首度从台湾引渡经济涉嫌犯麦燕庭提供照片

作者香港特约记者麦燕庭

中国大陆最大手机充值商夫妇骗取投资者共9.2亿元人民币(下同，折合约1.1亿欧元)后，以自由行方式携款潜逃台湾，17日被大陆警方从台北接回厦门，进行刑事拘留及等待进一步审理。这是两岸自09年签订《海峡两岸共同打击犯罪及司法互助协议》以来，首宗由台湾遣返涉嫌触犯经济罪行的疑犯。

据调查，涉嫌诈骗的男子名叶彦荣，08年起在厦门经营捷通达网络技术有限公司，是大陆最大手机充值商，在全国拥有1400家连锁直营店，但因扩张过快，大部分店铺均出现亏损。2009年底起，叶与身为公司董事长的妻子何娣利用虚假的交易资金、交易量和回报利润等交易情况，骗取苏某等八人投资9 .2亿元，并于11月3日携款潜逃台中，该公司的厦门总部亦突然倒闭。

调查发现，叶彦荣早有预谋，已于4月以自由行方式从高雄进入台湾探路。三个月后，透过在澳门赌场认识的台湾金小姐帮助，携家眷以自由行方式经澳门进入台湾后，以化名在台中租屋居住，于是通知台湾警方协助。

台湾有关部门昨日在台北松山机场将二人移交厦门警方，台湾移民署长谢立功表示，这是协议签订三年来，首度缉获特大经济犯罪大陆逃犯。

法国国际广播电台

胡平：中共当局为何如此敌视自焚（下）

其实，中共也不是不分青红皂白地一概反对或一概敌视包括自焚在内的抗议性自杀。

例如，1963年南越和尚释广德因反对吴庭琰政府迫害佛教，在西贡街头自焚。当时的《人民日报》就给予了正面报道。1969年捷克大学生帕拉赫为抗议苏军入侵自焚，《人民日报》也给予了正面报道。1966年7月，西安法门寺主持良卿法师反对革命小将破坏佛门圣物而点火自焚，当时自然被视为反对文化大革命反革命，可是到了四人帮垮台，文革也被官方定性为十年浩劫予以否定后，良卿法师的骨灰不但被迎回法门寺安放，还举行了庄重的仪式；官方媒体也把良卿法师称为“伟大的殉教者”。

周恩来也写诗，不过流传下来的很少。其中流传最广的是周恩来1917年19岁时赴日本留学前写的那首七绝《无题》，“大江歌罢掉头东”。这首诗的最后一句是“难酬蹈海亦英雄”。蹈海，引的是留日学生陈天华的故事。陈天华（1875－1905）是革命家，同盟会成员，著有《猛回头》，《警世钟》，《中国革命史论》等作品，脍炙人口，风行一时。

为了抗议日本政府对中国留学生的歧视，为了抗议日本报纸对中国人的侮辱，也为了激励人心，陈天华在1905年12月7日留下《绝命书》万余字，次日蹈海自尽。蹈海和一般的跳海不同。蹈海是从海边下水，一步步向大海深处走去，直到没顶直到被淹死。蹈海和自焚很相似，如果没有超常的决心和意志，人走到没顶处就会本能地打退堂鼓往后缩了。

周恩来把这样一位蹈海自尽的人称为英雄。后来的中共历史书中也把陈天华当作英雄来歌颂。陈天华的遗体和另一位投黄浦江自尽的同盟会会员姚宏业合葬于长沙岳麓山，他们的陵墓被中国政府于1983年列为湖南省重点文物保护单位。

由此可见，中共当局并不是不理解自焚的意义，并不是不分青红皂白地一概反对或敌视包括自焚在内的抗议性自杀。问题只在于你抗议的对象是谁。如果自焚者抗议的对象是中共也不喜欢也反对的当权派，中共就会对自焚者大加赞颂。这时候它就不摆出什么珍惜生命的样子去谴责自焚，主张给自焚定罪了。

请问中共当局，请问中国最高法院检察院和公安部负责人，你们敢捣毁陈天华姚宏业的合墓和纪念碑吗？你们敢谴责良卿法师是违反佛法，死有余辜吗？

越南和尚释广德是在很多人帮助下自焚的，有人专门打电话通知西方记者，当释广德乘坐小汽车到达现场时，一位和尚给他铺上坐垫，另一位和尚往他身上浇汽油并点着火，还有三百个和尚围成圆圈组成人墙不让警察靠近。你们敢说他们是犯了“故意杀人罪”吗？

1969年1月，捷克大学生帕拉赫为抗议苏军入侵而自焚，随后，布拉格50万民众为他举行葬礼，你们敢说这些民众应该承担刑事责任吗？

谅视你们也不敢。这就证明你们毫无原则，毫无法的概念；你们无非是以自己为中心，“顺我者昌，逆我者亡”而已。

查阅历史可以发现，在对待包括自焚在内的抗议性自杀的问题上，就数中共当局的态度和做法最为恶劣。

陈天华蹈海自尽后，灵柩送回家乡湖南，安葬于长沙岳麓山麓山寺后，送葬队伍绵延十余里，多达数万人，当时军警未加干涉，不少军警还为之感动。当50万民众为帕拉赫送葬时，苏军士兵也只是在一旁静观，没有干涉，更没有追究送葬者的什么刑事责任。

象中共当局这样，给自焚者还要扣上罪名，对帮助自焚的人甚至给自焚者送葬的人都要追究刑事责任，在历史上即便不是绝无仅有，也是极其罕见的。而这一切居然发生在21世纪的今天。这不是平庸恶。这是根本恶，是明知其恶还要一意孤行之恶。

藏人自焚无疑是由中共高压引起的；因此唯一的出路是中共改弦更张，不过眼下还看不到有这种迹象。我们该做的事。就是让更多的人关注这个问题，形成更大的压力。

不错，历史上，确实有过强权通过高压，通过强制，经过漫长的时间，最终消弭少数民族的反抗并进而将其同化的，但问题是，在当代世界，我们还能够认同那种残暴的做法吗？那种残暴的手段还有可能持续那么漫长的时间吗？我们可以断言，目前中共的做法决不可能持续很久，必定会半途而废，必定行不通，必定要失败。

（文章只代表特约评论员个人的立场和观点）

自由亚洲电台

中美在制裁朝鮮問題上分歧嚴重

美國駐聯合國大使賴斯要求對朝鮮進行新的制裁。

外交人士說，中國反對以美國為首發出的對朝鮮進行新制裁的建議。

美國駐中國大使駱家輝周一（12月17日）說，在如何對待朝鮮違反聯合國決議再次試射火箭問題上，北京和華盛頓存在嚴重分歧。

在平壤上周三發射遠程火箭後不久，包括中國在內的聯合國安理會15個成員國發表聲明，譴責了朝鮮的這一舉動。

但北京之後表示，它反對因此對朝鮮實施任何新的制裁。

兩位不願透露姓名的外交人士說，安理會尚未對朝鮮再次試射火箭問題舉行任何嚴肅的會談。根據中國目前的態度，安理會恐怕數周內不會就此達成任何協議。

美國駐聯合國大使賴斯上周要求安理會向平壤表明，它違反聯合國決議的行動將會面臨嚴重後果。

外交人士透露，在安理會上周三圍繞譴責朝鮮聲明的閉門談判中，美國大使賴斯和中國大使李保東之間爆發爭端。

中國外交部於次日說，安理會的任何決議都必須「慎重、適度，應有利於維護朝鮮半島和平穩定大局，避免局勢輪番升級」。

作為五個安理會常任理事國之一，中國擁有對聯合國任何決議的否決權。

BBC 中文網

中國湧現移民潮富人精英成主力

「中國國際移民報告2012」指出，中國大陸正經歷第3次移民潮，富裕階層和知識精英成為新一輪移民主力軍。

新華社報導，中國與全球化研究中心、北京理工大學法學院昨天聯合在北京發表上述報告。

報告數據顯示，中國2010年海外華人華僑數量超過4500萬人，絕對數量居世界第一。2011年時，大陸對世界幾個主要移民國家永久性移民數量超過15萬人。其中在美國獲得永久居留權的人數達8萬7017人，在大陸國際移民總數中排第一，其次是加拿大、澳洲。

在國際人口移入大陸方面，截至2011年底，持有外國人永久居留證的外國人已有4752人。

報告指出，大陸正在經歷第3次大規模的「海外移民潮」，隨著大陸經濟快速成長和對外交流擴大，愈來愈多大陸人移民海外，富裕階層和知識精英成為新一輪移民主力，移民人口組成日益偏向中產階級。

報告同時認為，開發中國家由於相對落後的經濟和科技實力，每年面臨大量的人才流失。1011218

中央社台北18日電

成龍自稱擁槍嚇敵人港警調查

香港藝人成龍日前接受大陸「南方人物週刊」專訪建議香港應「管制遊行」引起港人批評後，又傳出他在專訪時稱曾拿槍嚇退敵人，違反香港法律，香港警方已決定介入調查。

香港成報今天報導，曾拍攝、主演電影「警察故事」的國際知名巨星成龍，這回真的要給真警察調查了。

報導說，成龍11日接受廣州「南方人物週刊」訪問時，被問及成立香港演藝人協會的原因，成龍不諱言指出，是要替演藝界受到不公平對待的藝人出頭，並親述曾與黑社會對峙的驚心場面。

成龍宣稱，他在香港曾被20多人拿著西瓜刀包圍，要私下動用3支槍和6個手榴彈面對敵人的圍攻。

報導指出，成龍在這次訪談中除了要香港政府「規（範）管（理）香港遊行」引發批評外，自言拿槍和手榴彈面對敵人，更涉嫌違反香港法律，香港警方決定介入調查。

香港警方發言人告訴成報，警方將會了解此事並繼續追蹤事件。

由於香港過去經常有黑道火拼及與警方槍戰案，香港對槍枝管制非常嚴格，且法律也相當嚴厲。

根據香港「火器及彈藥條例」相關規定，任何人無照持有槍械或彈藥，一經定罪，最高罰款港幣10萬元及監禁14年；且任何人無合理解釋攜帶槍械和彈藥，最高刑罰可判處終身監禁。

不過，香港律師陸偉雄認為，要舉證成龍犯罪有困難，因為警方必須找到目擊證人，或是成龍自首，且舉證過程中還要有軍火專家檢驗嫌犯持有武器是否為真的軍火，若成龍所稱的槍枝、手榴彈不知所終，沒有物證，法官也不會貿然定罪。1011218

中央社台北18日電