南海主權 狹路相逢勇者勝

南海主權爭議愈演愈烈之際，美國與日本、菲律賓、越南裏應外合，企圖在東盟外交會議上聯手夾擊中國，結果未能如願，導致東盟成立四十五年來首次取消發表聯合聲明。實際上，近年中國出席國際會議經常受到圍攻，尤其是有美國出現的場合，中國例牌成為眾矢之的，大家早就見怪不怪了。

也許已經退無可退，也許知恥近乎勇，中國最近的態度似有轉趨強硬之勢，別說菲律賓和越南這些魚腩小國，即使面對日本的挑釁，北京也敢於針鋒相對。君不見中國漁政船頻密巡航釣魚島海域，外交部甚至罕有地表示不接受日方的交涉，而官方傳媒則接連發表措詞強硬的文章警告日本不要玩得過火。

沒錯，日本鬼子實在玩得太過火了，從軍方叫囂要在釣魚島駐軍，到議員公然登島，再到石原上演購島鬧劇，最後到野田宣稱要將釣島國有化，日本步步進逼，不斷擴大事態，把中國逼到懸崖，已退無可退。其實，別看日本鬼子擺出一副「撩交打」的態勢，要真的打起來，他們未必可以討得便宜。狹路相逢勇者勝，只要中國挺直腰桿，拿出當年老毛的勇氣，把紙龍變成真正巨龍，即使日本有美國撐腰，也沒有甚麼好怕的。

有備才能無患，敢戰方能言和，中國要防止甲午悲劇重演，惟有丟掉幻想，準備戰鬥。

陳競立

東方日報

土地財政如鴉片 地產調控死胡同

內地宏觀調控，其實就是壓抑房地產市場過熱。圍繞房地產調控的政策走向，一直是中央與地方利益博弈的重點，任何細微政策變化，都挑動着國人敏感而脆弱的神經。

上周五傍晚，廣東珠海傳出樓市「雙限（限價、限購）令」將壽終正寢，消息獲住建局證實。豈料局方午夜突然變臉，指「雙限令」維持不變，調控措施數小時內三百六十度大轉彎，引起嘩聲一片。

總理溫家寶日前曾信誓旦旦稱，要毫不動搖地繼續推進房地產市場調控，決不能讓房價反彈，造成功虧一簣。話音未落，珠海就有人頂風唱反調，中央與地方各吹各的調，叫人無所適從。

自房地產調控實施以來，地方政府挑戰中央權威已屢見不鮮。繼去年底廣東佛山「鬆綁版」限購令半天內夭折後，河南上月一則「鼓勵首套房利率打七折」新聞，翌日即被「證實」是「誤傳」。幾乎同時，上海一則「地產新政」也被官方否認。事實上，每次「政策微調」消息傳出，隨之而來幾乎都是有關部門的否認。輿論「奔走相告」的反應，與當局「被誤讀」的尷尬和無奈，相映成趣。

飲鴆止渴 後患無窮

社會輿論對調控政策反應極度敏感，爭拗各走極端，從表面上看，是因為在這場房地產博弈中，雙方利益無法調和，無殼蝸牛與有樓一族、基層民眾與既得利益者、弱勢群體與權貴集團，形同水火，勢不兩立。然而，這種深層次矛盾卻是執政當局政策失誤、土地財政尾大不掉的必然惡果。

土地財政是指政府過度依賴經營土地的收益維持地方財政。各地政府透過出讓土地使用權等方式獲得收益，將土地發展、建築業與房地產業的相關稅收納入地方收入，以及利用土地抵押獲取貸款等方式「借地生財」，把土地的價值發揮到極致。

「吃飯靠財政，建設靠土地」、「不花國家一分錢，萬丈高樓平地起」。數據顯示，土地財政已佔地方政府一般預算收入超過一半，成為官員打造政績，為仕途鋪路，甚至徇私斂財，快捷便利，必不可少的手段，猶如離不開、戒不掉的鴉片。

執政當局推動城市化發展急功近利，罔顧後果。土地財政氾濫成災，決策層仍視若無睹，繼續飲鴆止渴，亦埋下了房價水漲船高、居高不下的禍根，其衍生出來的強徵強拆、暴力拆遷，以及無日無之、駭人聽聞的巨貪大案，更加劇官民矛盾，成為引發社會衝突的導火索。

地方政府刺探中央調控決心的「擦邊球」小動作不斷，不僅反映不同利益集團之間的博弈愈來愈激烈，更是中央政府公信力大大貶值的明證。



東方日報

明鏡獨家：薄熙來入住301，十八大前難定案

將於下月初出版的 《明鏡月刊》獨家披露已遭免職的中共政治局委員薄熙來近況：原被軟禁在北戴河的薄熙來因心臟病發作，三周前被緊急送回北京，入住高幹醫院301。

知情人士對《明鏡月刊」透露，薄熙來被撤職後一度被軟禁在北京懷柔某秘密據點，後轉到北戴河。被三層重兵看守的薄熙來，並沒有被戴上刑具，在住處范圍內可以自由活動，他的近親可以受限制探視，但他面見胡錦濤、江澤民、習近平、周永康等人的要求，均被拒絕。

  7月3日是薄熙來63歲生日，重慶街頭出現了「薄書記生日快樂健康」的傳單標語，內容包括祝薄熙來生日快樂及對薄熙來的感激之情，並說「等着您回來，帶領我們走向共富的道路」。事實上，當時薄熙來已在北京301住院數日。見到薄熙來的人說，薄明顯見瘦。

較早前，海外有媒體報道，中共希望在十八大前對薄熙來事件結案，以免將難題留給習近平。

但消息來源對《明鏡月刊》說，要完成對薄熙來罪名的羅織並不容易，龐大的專案組至今未找到确定薄熙來在重慶貪污的罪證，而且，薄身為「太子黨」和政治局委員，比已被判刑的前北京巿委書記陳希同、上海巿委書記陳良宇，在高層的關係要復雜和深厚得多。專案組怎麼拿捏對薄熙來的罪責定性，難度極大。

 消息人士說，根據查案的進展，很可能將王立軍、谷開來、薄𤋮來分案處理，爭取十八前審判王立軍、谷開來，明年「兩會」之後，才確定薄熙來罪名。

據《明鏡月刊》追查所悉，中共總書記胡錦濤將「薄王事件」定性為「孤立事件」，等於不準備將之擴大化，否則真追查起來，政治局中大半常委脫不了干系。為了免於高層崩盤，胡甚至指令宣傳系統讓涉案極深的常委周永康頻頻在媒體上曝光。

觀察人士說，胡的軟弱使薄的支持者重燃了希望。在民間，支持薄熙來者不在少數。薄熙來在重慶的「唱紅打黑」運動得罪得多是富裕階層和有權勢者，但他推行的共富政策頗得普通市民擁護。

傳薄熙來的一位非同胞姐姐、薄一波的養女于書琴甚至公開為「三弟」薄熙來絕食喊寃：

(正義之劍按：上個月，因為薄熙來的姐姐（薄一波的養女）于書琴同志參加了毛澤東研究院培訓班的學習和討論，我們認識了她，瞭解了她，大家都被她作為一個老共產黨員所表現出來的高風亮節和豁達大度所感動。昨天，在我去看望老人家時，她交給我這封遺書，聲淚俱下地向我表達了自己準備絕食的意願。我含著眼淚看完以後深感震驚、痛惜和悲憤不已！于大姐的心臟不好，這些天來的奔波勞累使她得身體已經處於非常虛弱的狀況中，我便勸阻她千萬不要這麼做。她說：你們誰也不要勸我，我早就考慮好這個事情，把自己的生死置之度外了。我這樣做不單單是為了我三弟，更是為了我們的國家和人民。在我和其他幾個同志的再三勸解下，她才決定推遲幾天等身體恢復一些再說，但絕食的行動是決不能改變的。我晚上回來一直是在一種悲憤和痛苦的情緒中度過的，經過思考再三，我決定把老人家的這封絕食遺書在這裏發給大家，希望大家把這個事情用你所有的方法告訴人民群眾，我們一起勸解親愛的于大姐，讓我們大家一起支持敬愛的薄熙來書記，讓他早日回到人民中間來，帶領我們走共同富裕的社會主義道路的。)

 下面是薄熙來姐姐的遺書全文——

親愛的同志們、網友們、父老鄉親們：

大家好！

幾個月來，我為三弟薄熙來的事情多方奔走無果後，經過反覆考慮，決定從今日起開始絕食，用這種方式表明我對黨和人民的熱愛和忠誠。

我今年76歲了，是一個有著56年黨齡的共產黨員。這些天來，我一直為三弟的冤情東奔西走。他的老師去北戴河見他回來後告訴我：熙來比原來廋多了，心臟病也時時發作，我聽了如萬箭穿心、頭暈目眩。後來得知他轉回301醫院，我多想去看看他啊！ 

端午節那天，許多關心三弟的親朋好友給我送來粽子，可是，我哪里能吃得下啊！這些天來，我幾乎夜夜睡不好覺，天天吃不下飯，想起被冤枉的三弟，就心如刀絞。那天，我整整哭了一個晚上。三弟啊！你在哪里啊？端午節了，你能吃到粽子嗎？姐姐擔心你！你所熱愛的重慶人民和全國人民擔憂你、想念你啊！ 

我永遠不會忘記，在我參加革命的父親被國民黨反動派殺害後，我們一家病的病、殘的殘，到處逃荒要飯，若不是薄老收留了我們一家，我們早就命歸黃泉了。我也不會忘記：小時候，三弟是一個最懂事、最乖的孩子，兄弟姐妹中，我是最喜歡和疼愛你的，我們姐弟倆幾乎是形影不離。我更不會忘記，當我們回到河北老家以後，你在百忙之中還經常打電話問候我們、關心我們，我們之間有著和親姐弟一樣的感情啊！ 

3月15號那天，當我得知了三弟遭遇不幸之後，一下子就懵了！我簡直不相信自己的耳朵，我的三弟是那樣愛我們的國家、愛我們的黨、愛我們的人民，他怎麼會做對不起國家、對不起黨的事情呢？不僅是我不相信，我們全家人也不相信！全國人民也不相信啊！ 

那時起，我就有一個直覺：我三弟是被誤解、被冤枉的，是無辜的。我堅定地認為，過不了多久，他就會回到自己的工作崗位上的，他離不開自己熱愛著並忠心耿耿為之服務的重慶人民，善良淳樸的重慶人民也離不開他啊！ 

然而，更使我沒有料到的是，4月11號，一個更壞的消息如晴天霹靂般的在我們的心頭炸起，說三弟嚴重違紀，弟媳開來涉嫌殺了一個外國人也被拘留，我三弟也因此被撤銷了中央委員政治局委員的職務並被隔離審查了！ 

當時，猶如五雷轟頂，我幾乎癱倒在地上。我大聲哭喊道：“我三弟他們那麼好的人，怎麼會做出這樣的事情呢？”連著幾個夜晚，我都是在噩夢中度過的，幾次夢見面孔顯得非常消瘦的三弟流著眼淚站到我的床前拉著我的手說：“姐姐，你要相信我，我沒有做任何對不起黨、對不起人民的事情。” 

是啊！我是從小看著他長大的，知道他是怎樣從一個好少年、好青年成長為一名革命領導幹部的，他對人民有深深的情和熱烈的愛。我清楚地記得他從大連離任後對我說過的一番話：“姐姐，在離開大連時，人民群眾用那樣熱烈的場面和真摯熱情的語言為我送行，讓我太感動了，我只不過是做了一個共產黨員應該做的事情，以後，我要像周總理那樣鞠躬盡瘁死而後已，勤勤懇懇地為人民服務一輩子。” 

可是，有著如此高尚境界、博大胸懷的三弟怎麼會因為區區幾十萬元錢去殺一個據說是英國特務的外國人呢？我不相信，我周圍的人不相信，千千萬萬的中國老百姓也都不相信！

我至今認為：我三弟他們是無辜的，說他們兩口子會殺人，就好比有人告訴我說一隻小羊吃掉了一隻老虎，一隻小雞吃掉了一隻老鷹一樣荒唐，就是把刀放在脖子上我也不相信。

三弟啊三弟，你不要怪我太軟弱！我哭天天不應，叫地地不靈，實在是無奈啊！當你知道這個事情後，也不要難過，無數的革命先烈為了新中國的成立，為了勞動人民能過上好日子，拋頭顱、灑熱血，都獻出了自己寶貴的生命，我作為革命烈士的後代做出一點犧牲也是值得的。三弟，你出來以後，不要對黨產生埋怨情緒，我們的黨是偉大的黨，不能因它走了一些彎路，犯了一些錯誤就離開它、否定它。你要繼續為人民做實事做好事，不要辜負黨和人民對你的殷切期望。網友們，你們要站在歷史的高度來看待這件事情，不要做有害於黨和人民利益的事情，一定要團結起來，與那些危害國家和人民利益的漢奸賣國賊進行堅決的鬥爭！ 

我至今還相信：黨中央一定會妥善處理三弟這件事情的，胡錦濤、習近平等中央領導人一定不會坐視不管的。任何時代都有忠臣，任何時代也有奸臣。歷史證明，那幾個跳樑小丑都是沒有什麼好下場的，他們只能得意於一時，而決不會得意於一世，一定會被人民在不久的將來送上歷史審判台的。雖然，我可能看不到那一天了。 

前幾天，在我三弟生日那天，全國網友在網上給他舉辦了生日紀念會，也有一些網友把花籃和生日蛋糕送到301醫院，在街道上掛出了“支持薄熙來，走社會主義共同富裕道路”的大幅條幅，重慶人民也在社區的宣傳欄上留下了懷念薄熙來，伸張公平正義的紙條，我看到這些，感到無比的激動和欣慰。三弟！你熱愛的人民沒有忘記你，大家還在等待著你回來帶領他們走共同富裕的道路呢！ 

親愛的同志們！網友們！父老鄉親們！再一次感謝這些天來你們大家對薄熙來同志的關心和支持！你們大家要團結起來，行動起來，一起為走共同富裕的社會主義道路，實現偉大的共產主義理想而奮鬥！ 

致以革命的敬禮和崇高的敬意！ 

共產黨員：于書琴

《明鏡月刊》http://www.pubu.com.tw/magazine/154

深度時事雜誌《內幕》改為月刊出版

  

大型時事雜誌《內幕》雙月刊，從第六期（2012年8月號）開始改為月刊，每期仍維持196頁，在美國、歐洲、香港、台灣、新加坡等地同步發行。

《內幕》電子版(http://www.pubu.com.tw/magazine/156)亦同時出版，全球任何地區讀者均可訂閱電子版。

創刊於2011年的《內幕》雜誌，為海外最厚重的中文時事雜誌之一，每期196頁，字數達25萬，零售價亦是中文時事中最貴的，不過出版後仍受高端讀者歡迎。

《內幕》是純民間投資的獨立雜誌，以揭示中國政治、經濟、社會問題為主的深度性時事雜誌。

明镜：北戴河十八大人事安排密会本月下旬召开

权力重地之一：北京人民大会堂

路透社

 

法广香港特约记者 郑汉良

 

美国博讯中文网站引述最新一期《明镜月刊》指，中共已经决定在7月25日至8月中旬召开北戴河会议，商讨被认为最敏感的十八大最高人士安排，以及相关的党章修改工作。

报道又指，北京知情者对明镜月刊记者说，前中共中央总书记江泽民在北京玉泉山会见了除胡锦涛之外的数位现任政治局常委。他在谈话时指出，要解决六四问题，不要再拖下去了，六四平反问题要拿出方案，要有计划，有步骤的展开。
报道形容，江泽民的这番最新表态无疑让人对其对北戴河会议乃至十八大的影响产生遐想。

政情观察家早就关注，继“科学发展观”在十七大写入党章后，胡锦涛会不会在十八大上推出自己的指导思想，从而更新江泽民力推的、“十六大”党章上确立的“三个代表”理论的指导思想。

1997年修订的中共十五大党章把“邓小平理论”确立为指导思想；2002年十六大党章把“三个代表”理论列入指导思想；2007年把“科学发展观”写入十七大党章，但“指导思想”之说未作改动。不少分析人士认为，十八大上中共“指导思想”或有新论述推出。

知情者又对《明镜月刊》说：「而说到更为敏感的最高人事安排，现在最大的问题是未来政治局常委是保持9人还是缩减到7人还定不下来，考虑到十八大初步定下来在10月下旬或者11月上旬召开，时间有限，所以北戴河会议上就常委安排有个初步安排显得很有必要。」

报道指，早在5月7日，全部中共中央委员就在北京集合，出很多人意料的闭门“海选”十八大政治局常委名单。本来这次投票定在6月25日，大约在“定盘子”的北戴河会议前一个月。

香港《南华早报》较早时亦曾报道有关这次闭门的“海选”，报道指出席的党高层干部在闭门选举中，选出未来10年领导层的名单，报道指，虽然名单并不 具官方效力，但却对真正的人事布局有着重要的影响。南早在6月8日报道指出，十八大政治局常委的人数，将降到7个人，除了习近平和李克强之前，有希望入围 者还包括上海市委书记俞正声、副总理兼重庆市委书记张德江、副总理王岐山、组织部部长李源潮以及中宣部部长刘云山。

但博讯网站引述消息人士指，常委人数仍将维持9人，而最新一期的明镜月刊引述知情者报道，本来决定在6月下旬才举行的“海选”，由于中共中央办公厅 主任令计划和政法委书记周永康密谋把此日期提前至5月，以确保令计划可以入选，避免3月18日北京令计划的儿子因车祸流传出带来的危险。

根据多个未经证实的消息，令计划的儿子在3.18当天，因其法拉利跑车遇上车祸而死亡，车上尚有两个年轻女子死亡。有小道消息更言之凿凿指车祸发生后，车上二女一男均衣衫不整。

广东清远征地冲突，或有7村民被捕

广东清远７月１２日曾发生征地冲突

网络图片

法广

中国广东清远7月12日曾发生征地冲突。当地官方称已拘捕7名村民，有16名公务人员受伤，但未交代村民伤亡人数，村中也传出遭到封锁。

综合台湾中央社及海外中文媒体和推特微博、新浪微博上的消息，广东清远７月１２日曾发生征地冲突。当地官方称已拘捕7名村民，有16名公务人员受伤，但未交代村民伤亡人数，村中也传出遭到封锁。

另据明报报道，广东省阳山县小江镇黄牛滩村约百名村民，为抗议土地被政府非法徵收，手持木棍、锄头、镰刀、汽油弹，齐聚一家矿业公司的厂房选址地点，试图阻止矿业公司地质鑽探。当地200多公安及镇政府人员接获厂方报案后到场，与村民发生激烈冲突。

南华早报24位前员工发信要求编辑部不再向北京叩头

南华早报在脸书上的报头早已变红，旁为新任总编辑王向伟。

法广制作

 

法广香港特约记者 郑汉良

 

由马来西亚富豪郭鹤年从英国人手上承办的香港百年老报《南华早报》，根据24个已经离任的编辑和记者，已逐步偏离过去编辑独立的办 报传统，他们集体署名发表情愿，要求主管阶层停止自我审查。他们在信中引用最近李旺阳“自杀”事件作为例子，认为南华早报低调处理该新闻，是为了讨好北京 而牺牲了新闻品格以及公众利益。

南华早报被批评向北京“叩头”已非首遭。早在2000年，即香港回归3年之后，该报中国版编辑林和立撰文《统一特区首富思想》，以董建 华肯定获得钦点连任特首作为例子，指出包括郭鹤年在内的30个香港富商为此获邀到北京，实乃北京对这些富商进行思想统一。文章出版后，报纸老板郭鹤年以读 者身份投书该报，反驳属下员工林和立的论点幼稚。数个月后，林和立即被解除岗位工作。
发自14日的请愿信是致给该报的董事会董事和总经理郭惠光，郭惠光是郭鹤年的女儿。这群已经离开南华早报的新闻工作者在信中指出，李旺阳接受香港有 线电视访问的数天之后，离奇在医院死亡，中国当局在未做任何彻底的验尸调查的情况下指李旺阳死于自杀，事件引起香港和其他地方广泛的沸腾。
请愿信又对总编辑王向伟就记者的质疑所作出的回应感到惊讶。一名编辑曾发电邮给王尚伟，质疑编辑部低调处理李旺阳新闻的做法，但王向伟的回覆却是 「如果你不喜欢，你知道应该可以怎样」。就这个回答，该名编辑在请愿信中说：「普遍因此而相信，这份报纸的首要任务不再是坚守办报传统，而是讨好北京当 局。」

王向伟在担任南早总编辑之前，曾经在大陆官方英文的《中国日报》工作，目前身兼吉林省政协身份，1993年移民香港，3年后即加入南华早报，今年年初调升为总编辑。
请愿信又指出，南华早报犯下错误而受到关注，已非首次，过去这些年来，南华早报因为处理新闻上的问题，或编辑部人事调动，或编辑水平日趋下降，但这次李旺阳事件对南早的报格所构成的诚信问题，却是史无前例。

联署这封请愿信的24名前南早编采人员，包括了之前受到报老板郭鹤年撰文批评的林和立。
郭鹤年名下公司包括嘉里集团、南华早报集团、香格里拉（亚洲）、亚洲空运中心及九至五饮食有限公司，业务包括地产、香格里拉酒店、传媒、食用油等，涉猎多个行业，在中国大陆的北京、上海和深圳等地，都有地产和酒店项目。

日外相要求驻华大使向中国表明立场

玄叶光一郎在同丹羽会面后回答了记者的提问

日本外相玄叶光一郎星期日（7月15日）在东京与应召回国的日本驻中国大使丹羽宇一郎会面之后说，他指示丹羽妥善向中国表达日本在尖阁诸岛问题上的立场。

玄叶光一郎星期六在越南访问期间忽然宣布，为了了解中国在尖阁诸岛问题上的动向，希望当面获得丹羽宇一郎报告，决定临时召丹羽回国。

日本共同社报道说，虽然玄叶光一郎拒绝承认召回丹羽宇一郎是在向中国表达抗议，但是召回大使通常被解释为表达不满的姿态。
日本外相星期日同驻华大使会面之后对记者们说，他要求丹羽暂时返回日本是因为尖阁诸岛事态“出现了一些发展”。

去留问题

玄叶光一郎重申了尖阁诸岛是日本领土的立场，并表示不存在主权争议。他说，他已经指示驻华大使就日本尖阁诸岛主权问题妥善向中国表达日本的立场。
丹羽宇一郎此前曾批评日本东京都政府购买尖阁诸岛（中国称钓鱼岛）的计划，认为这将在两国间造成危机。
他的这番谈话在日本引起强烈不满，包括日本国会议员在内的一些人士纷纷要求政府撤销他的大使职务。
但是玄叶光一郎在同丹羽宇一郎会面之后说，他们没有讨论丹羽的去留问题。按照计划，丹羽将在星期一返回中国。

BBC

专访德中“法治国家对话”开启者格梅林

新一轮德中法治国家对话即将在慕尼黑拉开帷幕。回首这一对话机制走过的12年，以及中国目前的司法和人权现状，当年参与启动对话的德国前司法部长多伊布勒-格梅林作何评价？ 

多伊布勒-格梅林女士，您在12年前作为司法部长开启了德中法治国家对话，当时您抱有怎样的期望？
多伊布勒-格梅林：我们当时设定的目标是，就人权问题交换信息，同时加强人权在欧洲以及中国的地位，当然其中也包括加强我们在全球层面上的人权政策。

到目前为止，法治国家对话已经进行了11轮。您当时的期望有多少已经得到实现了呢？
我们需要有点耐心。在法律的制定方面我们已经取得了很大成绩，但是实际应用往往是相对滞后的。位于日内瓦的联合国人权委员会有一个普遍定期审查制度 （Universal Periodic Review Mechanism），这提供了很好的比较分析。我们可以从这些报告中看出，那些方面还需要改进，而那些方面已经有了进步，这很有帮助。

联合国人权理事会

法治国家原则与人权是密不可分的。在2000年德中法治国家对话启动之时,双方缔结的协议中写道，两国都致力于"保证民众全面享有法律规定的各项权利和自由，尊重人权，并保证所有的国家行为符合法律"。可是中国目前的法律现状与之似乎相去甚远。您认为，人权议题是否在法治国家对话中得到了充分的讨论？
您知道，我从2002年起就不再参与这一对话的内容讨论了。在我之后参与的公民社会层面的两国人权对话中，德中双方就国家权力与公民之间的关系进行了讨论。在这方面是有很大进步的，当然也还有很多需要努力的地方。
我认为，欧洲和中国还应该促进人权议题在联合国安理会这样的国际组织中得到更高的重视，这是非常重要的。

除了网络言论受控制之外，新闻报道在中国也受到严格审查

本次在慕尼黑召开的法治国家对话主题是网络："数字时代的公民权利和国家立法"。2003年，两国已经就网络立法问题举办了讨论会。而提到网络和中国时，我们首先联想到的是根据"记者无疆界"组织的统计，在中国被关押的68名网络活动人士。在这种现状下，双方举行这类对话还有什么意义呢？
有关这类话题的对话总是有一定意义的。然而，即使是友好伙伴，也应该就一些存在问题和案例以及网络审查制度进行开诚布公的讨论。我希望这次在慕尼黑举行的对话也是如此。

有些人批评道，法治国家对话是一块遮羞布，它不过是把双边关系中一个棘手的话题转移到非公开的活动中去讨论而已。您怎么看待这种评价？
我对于非公开的活动并不是很感兴趣。因此，我参与的两国公民社会层面上的人权对话也刻意地向公众开放。比如，我们在中国举办的对话活动会在警察学院举行，或者邀请记者们参加讨论会等。


采访对象简介：赫尔塔·多伊布勒-格梅林（社民党籍）从1998到2002年期间担任德国联邦司法部长。目前担任柏林自由大学名誉教授，以及亚琛工业大学客座教授。

采访记者：冯海音 编译：雨涵
责编：张筠青

德国之声

熊逸：美德的性質究竟是什麼——似是而非種種

《明鏡月刊》熊逸


1．美德的性質究竟是什麼

[因果]《呂氏春秋 審己》有這樣一則故事：越王授有一個叫豫的弟弟，還有4個兒子。豫是一個很有野心的人，一心想把哥哥的4個兒子全部除掉，以便自己繼承王位。於是他進獻讒言，唆使越王殺掉了3位王子。但陰謀至此遇到了阻力，因為這般狂悖的舉動致使群情為之激憤，越王遭到了國人的一致譴責。所以，當豫處心積慮地構陷最後一位王子時，越王終於沒有採納他的意見。這位王子為了自保，在國人的支持下把豫逐出了國境，然後率兵包圍了王宮。——以下是故事的精髓所在：深陷重圍的越王深深歎息道：“恨我沒聽弟弟的話，才釀成了今日的災禍！”

[原點]美德是不是一種值得追求的東西呢？答案似乎是不言而喻的。在亞里士多德看來，國家——或任何形式的政治社會——終歸是為了促進美德而存在的，而不僅僅是簡單地使人們共處。

那麼，看來每個人都會同意，一個國家如果具有更多的美德，總要好過只有較少的美德。在某種程度上，亞里士多德正是基於這個理由反對柏拉圖的理想國的。在柏拉圖的理想國裡，家庭被徹底地廢除掉了，人們過著一種共產共妻的生活，這就自然取消了傳統意義上的夫妻關係。而在亞里士多德看來，正是由於財產私有，人們才可以克制貪欲，從而表現出慷慨慈善的美德；同樣地，正是由於情欲上的自制，人們才不至於淫亂他人的妻子。如果私有制和傳統的婚姻關係不復存在，那麼自制與慈善這類美德也會令人惋惜地隨之消亡。

 熊逸《谋杀正义》（明鏡出版社）

這種看似荒謬絕倫的論調在思想史上絕非鮮見，就在亞里士多德不久之後的斯多葛學派那裡，克呂西普提出過一個頗合中國道家哲學的觀點：善與惡是一體的兩面，如果沒有惡，善也就同樣不復存在了。
這種二元論盛行於古代世界，從古希臘的斯多葛學派到中國的道家與《易經》哲學，再到波斯的拜火教，甚至今天仍然不乏信徒，但它在邏輯上究竟可以嚴格成立嗎？——譬如“光明”與“黑暗”這一組經典的二元對立，若在巴門尼德和聖奧古斯丁看來，所謂“黑暗”並不是與“光明”相對立的一個實體，而只是“光明”的缺失罷了。那麼，善與惡、美德與罪行，彼此是不是有著同樣的關係呢？

美德的性質究竟是什麼，是順應人性還是克制人性，或者是順應與克制的某種比例的組合？在中國儒家看來，一個人對父母的愛天然勝過對遠親的愛，對遠親的愛天然勝過對陌生人的愛，這就是“仁”，是天倫之道，理想的社會就是貫徹這種仁愛精神的社會，而所謂“良知”，尤其在心學系統裡，正是“不離日用常行內，直造先天未畫前”；然而在西方基督教的倫理觀裡，不但要“愛人如己”，還要愛自己的仇敵，尤其是要使自己對上帝的愛超越于血緣天倫之上。

東西方這兩種價值體系，在人倫關係的問題上，一個以順應為主，一個以克制為主，哪個更抓住了美德的本質呢？——以近現代的社會思潮來看，順應之道屬於自然主義，主張道德應當以人的自然本性為基礎，代表人物如洛克和邊沁；克制之道則站在自然主義的對立面上，這一派的主要見解可以用穆勒的一句話加以概括：“人類幾乎所有令人尊敬的特性都不是天性自然發展的結果，而是對天性的成功克服。”
中國儒家也會部分地贊同穆勒的看法，譬如孔子主張的“克己復禮”正是這個道理。這就很容易使人對美德的理解陷入一種混合論：在某些事情上（譬如貪欲、淫欲）應當克制人性，而在另一些事情上（譬如父子天倫）則應當順應人性。這就意味著，任何政治哲學與倫理學所應當做出的努力無非都是某種列表的工作，在“順應人性”與“克制人性”這兩個欄目裡一項項地羅列出五花八門的具體內容，而任何抽象原則都不該在哲人們的考慮之列。也就是說，像亞里士多德那樣開列一個“德性表”的工作才是找對了方向，於是在關乎正義的一切問題上，我們只能一個個地處理特殊問題，而無力處理一般性的問題。
但這是不是也就意味著，從孔子的“己所不欲，勿施於人”到康德的“定言令式”，乃至羅爾斯的“無知之幕”都找錯了方向呢？如果不是的話，是否意味著“人性”不該作為探討美德問題的出發點呢？

[邏輯]《莊子 內篇 大宗師》講到子來、子犁等幾個志同道合的朋友談論生死問題，他們認為生死存亡渾然一體，就算身體生了重病，有了嚴重的殘疾，也無所謂。如果左臂變成了雞，就用它來報曉；如果右臂變成了彈弓，就拿它打斑鳩吃。生為適時，死為順應，安時而處順，就不會受到哀樂情緒的侵擾。

後來，子來病得快要死了，妻子圍著他哭泣，子犁卻讓子來的妻子走開，以免驚動這個將要變化的人。然後他又對子來說：“了不起啊，不知道造物主這回要把你變成什麼東西呢，要把你送到哪裡去呢？會把你變成老鼠的肝臟嗎，還是把你變成蟲子的臂膀呢？”
莊子在這裡試圖解決的問題是，人之所以成為人，並非出於造物主的特殊安排，只不過是一種偶然罷了，沒什麼值得驕傲的。人和蝴蝶、蟲子、老鼠等等沒有什麼本質的不同；只要我們能想通這點，就可以無懼於死亡。當然，生離死別的人情與病痛的折磨就不在莊子的考慮之內了。
哲學皇帝馬可·奧勒留寫在《沉思錄》裡的一段內容可以看作對莊子上述見解的一則注釋：“最後，以一種歡樂的心情等待死亡，把死亡看作不是別的，只是組成一切生物的元素的分解。而如果在一個事物不斷變化的過程中元素本身並沒有受到損害，為什麼一個人竟憂慮所有這些元素的變化和分解呢？因為死是合乎本性的，而合乎本性的東西都不是惡。”
我們在嘆服東西方這兩位大哲的豁達之餘，不妨依照同樣的邏輯設想這樣一個問題：當你因為一場災難而傾家蕩產的時候，你的錢財本身並沒有受到任何損害，只是被分解掉了而已——有些落入了騙子的手裡，有些落入了強盜的手裡，總之都變成了別人帳目上的數字，但你應該以歡樂的心情接受這個事實，因為這些錢財非但一點沒有減少，更何況流通聚散分明就合乎錢財的本性，而我們已經曉得，任何合乎本性的東西都不是惡。也就是說，你其實並不曾遭遇任何惡事。
這也許會引起我們的困惑：一個人要喪失何等程度的理智才可能接受如此這般的美妙說辭呢？萬事萬物的因緣聚合的確稱得上是古代智者的一項偉大發現，但由這一“自然科學”的認識推衍到“人生哲學”的高度，其強詞奪理的荒謬似乎是顯而易見的。但是，無論是莊子還是馬可·奧勒留，他們這一共通的見解在兩千年的人類歷史上不可不謂膾炙人口。這或許有助於社會穩定和心靈平和，至少會使人們能夠以審美的情趣悠然吟誦18世紀英國大詩人亞歷山大·蒲柏《人論》中的名句——那是以古雅的英雄雙韻體為上述玄奧的哲學境界所做的高度概括：“一切的不和諧，只是你所不瞭解的和諧；一切局部的災禍，無不是整體的福祉。……凡存在的都合理，這是千真萬確的道理。”
人們欣賞並渴慕這種達觀的態度，並不會去認真思考這一態度背後的那種貌似合理的解釋究竟有幾分能夠站得住腳。——這正是人類最經典的認知模式之一，對於社會與文化問題是很有解釋力的。（《明鏡月刊》第23期）

《明鏡》月刊 第30期

http://www.pubu.com.tw/periodical/13250?apKey=fedd22f528