一個上天堂 一個下地獄 哈維爾與金正日的鮮明對比

中國時報 【南方朔】
　連續兩天內，世界上有兩個重要的人物逝世。一個是捷克前總統哈維爾，一個是北韓領導人金正日，這兩個人是鮮明的對比。

　哈維爾是個了不起的良心英雄，他在捷共時代最先是個戲劇作家，而後參與反對運動，乃是一九七七年捷克「七七憲章」的發起和重要的起草人。正是因為捷克的人權運動和波蘭的團結工聯運動，才促成後來的東歐自由化，他並於一九八九年當選捷克總統，做到二○○三年任滿。

　哈維爾的傑出，乃是在捷共時代，他看透了在那個專制獨裁體制下，人與人之間的關係已澈底崩壞，相互陷害、說謊、欺騙、利用等已成了普遍現象，人性已遭到嚴重扭曲。因此在他任上遂以人性的復歸為最主要的宗旨，他任上沒有甚麼豐功偉績，他自己只是個親切宜人、苦口婆心、致力於國家精神重建的領導人。根據捷克官員的描述，他在總統任上，自己騎一部小褶，在總統府上上下下，公餘的時間他則在世界及國內各地演說，所談的都是道德、人權、人性、民主這些最基本的核心價值等問題。他是個很有文士風格的領導人，今天捷克在東歐相對的較為穩定，道德自覺也較高，這都是拜他所賜。

　一個領導人不要甚麼豐功偉績，能提振國家的精神，就已是任何功業都換不來的最大貢獻。哈維爾是後共黨時代最傑出的領導人，每次讀到他的演說，我都會想到中國漢代的「文景之治」。

　而談到北韓的金正日，我總有一種夫復何言的萬端感觸。北韓是亞洲近代最坎坷不幸也最殘破的國家，它曾受到日本嚴酷的殖民統治，因而有金日成以抗日游擊英雄起家的傳奇。但戰後韓戰的爆發，阻斷了韓國統一之夢，它成了冷戰時代最前線的國家，因而造成了北韓的被迫害妄想症，因而合理化了它的專制獨裁，由金日成、金正日到現在。北韓已成了亞洲唯一的「隱士之國」，世界不論如何變，北韓都不變，只是活在自己的被迫害妄想裡，相信他們自己孤芳自賞自立自強不符現實的美夢，北韓因而耽誤了北韓人民福祉的創造。

　與北韓對立的南韓也是個冷戰時代的前線國家，它原本和北韓一樣專制獨裁，但南韓後來改走民主開放路線，演變至今，南韓外貿已破一兆美元，和亞洲最富的日本，最強的中國並駕齊驅。只有北韓還繼續鎖國，繼續專制。

　因此今天的人們一談到北韓的金正日都只好搖頭興歎，南韓其實並沒有那麼反北韓，如果北韓願意改變，一定可以從南韓這邊獲得極多助益，但北韓專制已久，早已失去了國家彈性，它窮兵黷武，對外在世界充滿敵意，也對自己人民的災荒饑饉不加理會，仍兀自在搞它的核子計劃。就在最近還發生邊防軍叛逃中國大陸的事件。北韓已成了東北亞的麻煩之源，當金正日身體健康，大家都很擔心，當他逝世，全世界也沒有更加放心，因為這個與世隔絕的國家，由於太不可測，已沒有人敢對它放心。它可能因為金正日之逝而做出軍事冒險，也可能會國家崩解，而造成更大的危險。當一個國家像北韓這樣，已成了世界的負擔，這絕不是北韓的驕傲，而是北韓的羞恥。據我們所知，甚至連最挺北韓的中國，近年來都已對它極為感冒，可見北韓已真的來日不多了。

　在世界上立國，必須它的領導人來正確帶領國家。捷克哈維爾是個正面的榜樣，它以重建國家為本，倡導人權治國，為國家洗滌汙垢，讓國家改頭換面；而北韓的金正日則是個反面樣本，他專制獨裁，搞個人崇拜，他窮兵黷武，對北韓人民的饑饉完全無動於衷，這個國家的老百姓還不揭竿起義，更待何時！有理由相信，金正日逝世，北韓一定會導演出北韓人民沿街慟哭，為偉大領袖送終的荒誕劇，但歷史真正的評價是，他死得太晚，他早死早好！（作者為文化評論者）