香港部分政客煽動市民仇視中國,無人為大眾發聲,多元化社會的核心價值觀受挑戰。
謝悅漢,香港人,政治大學新聞系畢業,資深媒體人,曾任職《華僑日報》、《東方日報》、麗的電視、新加坡《聯合早報》,也曾任企業主管。
只是一個「國民教育科」問題,就可以炒作成為連日來報紙頭條和媒介焦點。反對國民教育科大聯盟甚至在電視上大聲疾呼,要長期抗爭到底,甚至要設立監察小組,留意哪些學校會推行「國民教育科」,以後要圍剿這些學校。這運動並蔓延到大學校園,繫上黑絲帶,不准香港的學校有國民教育科目。
即使政府已宣布「國民教育科」的設立沒有「死線」,也由各學校自行決定是否進行,但他們仍然強烈反對,堅持全港學校一定要參加他們的「反國民教育」行動,就好像文革一樣,要搞「人人過關」。 但這樣唯我獨尊的一元化思想,恰恰破壞了香港多元化社會的核心價值觀,成為巨大的諷刺。
事件已變成一個政治運動。如果有些學校支持推行「國民教育」,就被扣上帽子,是政府施壓和中聯辦「西環治港」來臨。但問題是香港很多名重士林的學者,如港大專業進修學院院長李焯芬教授、嶺南大學公共政策研究中心的何濼生教授、港大著名的歷史學者陸人龍教授等,都起來支持國民教育設科,認為這是必然之義,而關鍵是教學的內容要由民間主導與決定,大家公開討論,避免報喜不報憂,避免偏頗。
但學術界的這些專業建議都被邊緣化,甚至被懷疑是被共產黨控制,主流媒體也不去採訪這些理性的聲音。其實陸人龍教授長期研究中共,一向對中共嚴厲批判,但他堅持黨與國分開,反共不能反華,恐共不能恐中,但在當前學運的狂潮中,容不下任何不同的聲音,而只有「唯我獨尊」的「洗腦說」。
香港是否已變成一個「多數人服從少數人」操縱的局面?例如佔領匯豐銀行底層經年的「反對華爾街金融霸權」運動,這些青年可以霸著別人的產業和地方,好像理所當然。
一個東涌老婆婆,在政黨擺布下,利用司法覆核制度,造成干擾和耽誤「港珠澳大橋」興建,結果是要納稅人多花八十八億港元,彌補工程拖延造成巨大損失。但誰來追究這樣的「公民行動」?
這次立法會選舉已經塵埃落定,最令人憂慮的,便是泛民派何俊仁領導下較為溫和的一派失守議席,令何俊仁黯然下台。
反而激進派的人民力量、社民連等席位有所增加,這些激進派議員終日炒作、叫囂、拉布、流會、擲蕉,爭取媒介和市民注意,令許多重大民生課題拖延,這是否香港人之福?
香港回歸十五年,香港人對中國人身份認同不加反減。雖然眼看中國國力日益強大,甚至日常生活用品都要依賴國內,經濟動力亦要依賴國內同胞自由行,香港產業空洞化,除了地產、金融、航運外,難以再列出其他產業可支持香港經濟持續發展。
一直受到西方政治文化滲透,香港人普遍認為西方的社會和政治取向都是好的,只有少數學者會知道,西方經濟運作、政治制度並不完美,否則美國經濟不會江河日下,歐元區部分國家如希臘、意大利和西班牙等瀕臨破產。
而香港一些政客卻利用中國一些不良事例,去煽動市民仇視中國,這是由於很多市民和學生不理解今日中國國情,對中國事物有疏離感。很可惜的是,香港市民很容易會忘記,在外國旅遊有意外時,是中國駐外機構提供援助;香港經濟低迷,中國政府以優惠政策扶持。
一些別有用心的媒體將中國一些不良事例誇大,就會令市民有反共、恐共和仇共心態。但仇共不能仇恨中國歷史和文化,更不能仇恨中國十三億人民。更積極的做法,是和中國大陸的老百姓共同來推動中國的變革與進步。
其實香港大多數人都很清楚,他們是中國人,他們對中國是愛之深,責之切。也因為這樣,香港才會有六四的百萬人上街,才會有每年不斷的幾萬人的六四燭光晚會,長期支持中國政治改革。
自由、人權、法治、平等,無疑是普世價值,香港過去多年的成功亦是基於這些核心價值,沒有人會質疑,要破壞這些核心價值。但這樣的價值認同不須以否定對中華民族的國族認同為代價,更不能走回頭路去歌頌殖民主義,在回歸紀念日高舉英國國旗。
這一次的「反國民教育科」運動最後被背後的政治力量劫持,變成非理性行為,而今次立法會選舉依然有大批激進泛民派人士入局,可以預見日後香港社會只會有更多非理性行為和運動出現。激進派更加專橫霸道,頤指氣使,以整治和羞辱香港官員為樂,更能爭取媒體報道。
很可惜的是,這是部分香港人所作的選擇,日後就要接受事實和後果,社會終日所見的,無非就是激進行為在議會經常出現,街頭上更多遊行示威,對於涉及民生的重大課題則視若無睹。
香港社會和經濟發展不能落後於人,政府弱勢無能,無法以理性闡釋。香港人是中國人,中國強大是與自己息息相關,因而香港對中國歷史和國情要有所了解和掌握,方不為人誤導。
香港是不能終日折騰而不前進,社會分裂而令人難以和諧共處,香港付不起這個沉重代價。但在喧嘩的不理性的聲音中,誰來為香港「沉默的大多數」發聲?
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