《新史記》編者按：中國作家、《袁世凱家族》作者張永久正在撰寫新著《因為姓袁》，講述史稱“民國第一家”的袁世凱龐大家族悲歡離合的故事，記錄袁家數代人在特殊歷史時刻的心路歷程。這是該書稿第一章“血脉深处的守望”中部分章節。
刪繁就簡三秋樹，漸漸的，這本書的輪廓在我腦海里清晰起來。
袁 世凱有一妻九妾，兒子17人，女兒15人。何不以他們的人生故事為線索逶迤展開，象一棵樹，從根部向上生長，每到分杈處，各有枝條舒展，搖曳生姿，自成一 種風景。事實上，在與袁家人接觸的過程中，我也屢次三番體會到，血緣關係在這個家族中具有非同一般的意義，同一母親生下的兒女感情最濃，他們的後代走得親 近，人生觀、價值觀也大略相同。袁世凱兒女眾多，後裔子孫數百，在袁氏家族的大圈子內，他們因上述原因聚集成一個個小的家族群落，悄然發生著數不清的故 事，鮮為人知。
袁家的家族故事分為兩類：一是向政治和威權聚攏，一是逃離政治和威權。最明顯的分界線是顛峰上的那個大人物——袁世凱。
這本書，主要講述的將是袁家人逃離政治和威權的故事。
“竊國大盜”的祖墳
上文說過，2007年年底，我隨北方一家電視台編導拍攝系列專題片《袁世凱家族》，第一站就是項城縣袁閣村。
中原大地，綠油油的麥苗一眼望不到邊，微風一吹，陣陣撲鼻的芬芳沁人肺腑。遠處是楊樹柳樹，再遠處是隱影綽綽的村莊、房屋以及一縷縷裊裊昇起的炊煙。
進村時是早晨八九點鐘。濃濃的霧靄籠罩著柳樹林，此時正漸漸散去，模糊的景色變得清晰，大地脫去了朦朧的外衣，透露出生機盎然的氣息。
忽然，遠處響起了一陣鞭炮聲。
循著鞭炮聲朝村東北小跑過去，那兒就是頗具聲名的袁氏陵園。
一 眼看過去，迎面是用白石灰粉刷了的一堵低矮土牆（有村民告訴我，那是袁氏宗族牌坊），牌坊上貼著花花綠綠的宣傳標語，正中比較醒目的標語是：熱烈慶祝袁氏 陵園改造工程隆重開工！牌坊前擺了一張桌子，桌上供放著一隻豬頭，旁邊散放著幾個蘋果、桃子和杏子。香爐裏一束線香靜靜地燃著，給眼前的景色注入了一絲哀 思祭祖的味道。
導演和攝像師很快投入了拍攝，我站在一旁，心頭有些詫異。這就是傳說中的袁氏陵園嗎？
袁 氏牌坊簡陋得近乎潦草，牆背後是一座座低矮的墳包，埋葬著袁世凱家族的一個個先祖。據記載，袁氏墓群原佔地約500平方米，採取集葬的形式，安放著袁家祖 宗的43座墳塋。乾隆年間悄然下葬的袁耀東（袁世凱的曾祖父），是這塊墳地裏下葬的第一個袁家人。安葬在這裏的其他袁家人有一品誥封郭太夫人、二品官員袁 保齡以及袁世凱的生父袁保中等。43座墳一律坐北朝南，取南北至尊之義。
起初袁氏陵園規模並不大，清代同治年間，袁 甲三之子袁保恒修繕墳塋，在墓地四週植滿了柏樹，這裏開始熱鬧起來。袁世凱發跡後，袁氏陵園進入鼎盛時期，墓地四週建起了一米多高的圍牆，除了培護那一片 象徵肅穆的柏樹外，又在陵園裏栽種了桃樹、柳樹，榆樹、棗樹、梅花、梔子花……每年清明節，前來掃墓的人絡繹不絕，帶著花束、鮮果、檀香以及各種祭品。
這 樣的日子沒持續多久，袁氏陵園的熱鬧光景隨著袁世凱的倒台而漸趨冷清。上世紀50年代，“竊國大盜”的祖墳列入剷除對象，圍牆在一夜之間拆毀，土改工作隊 動員村民們提高認識，繼續去搗毀那些祖墳，村長遲疑不決說了一句話：“全村人都姓袁，只怕他們不願意。”後來的情況果然如村長所說，袁閣村上千人，同一個 袁姓，挖祖墳的事沒有人會去做。
那些墳塋雖然保住了，但是不再有人管理，年久不事修繕，任憑日曬雨淋，歲月侵蝕，到2007年我們來造訪之時，墳塋規模已不復當日，墳包大多數坍塌沈陷，雜草叢生，枯枝敗葉，一派荒蕪破敗的景色。
河南項城縣袁閣村東北的袁家祖墳多年失修。
看 著牌坊中央張貼的那幅標語：熱烈慶祝袁氏陵園改造工程隆重開工！我心裏有種說不出的滋味。眼前的景象哪裏談得上“隆重”？一台小型挖土機，十幾個手拿挖 鋤、鐵鍁和扁擔的村民，遍目凋零的荒草和樹葉，一地鞭炮炸過之後的碎紙屑……唯一與“隆重”二字沾得上點邊的，是陵園附近圍觀的數百名老人、婦女和孩子 們，密密匝匝，眼睛裏充滿了期盼與憧憬。
在袁氏陵園，我與一個姓袁的老人隨口聊了幾句。
老人說，幾十年來，總是會有人來這裏祭祀，即使是在政治鬥爭最激烈的“文革”時期，仍然有人趁天黑偷偷來，那年頭不敢放鞭，就點一把香，燒幾張紙錢，敬供幾個果子。地底下埋的是袁家先人，無論袁世凱是好是壞，祖宗的血脈不能更改，我們的血管裏流著祖宗的血液。
老 人淳樸的話語，使我想起了福克納在《押沙龍，押沙龍》中說過的話：人的身體是一座殿堂，裏頭迴蕩著無數亡靈的名字，“擠滿了倔強、懷舊的鬼魂”，直到生命 的最後一刻，那些亡靈們仍會頑強地活著。中國沒有西方人的感恩節，但是每個中國人的骨子裏，都深藏著一種叫“祖先崇拜”的東西，對列祖列宗的感恩，是我們 精神血脈的所在。（《新史記》第9期）
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