哈維爾與金正日的鮮明對比

亞洲週刊

經由切身經驗，哈維爾深深體會捷共的專制黨官僚體制使捷克成了說謊、欺騙、相互剝削的疏離敗德社會，人性被嚴重扭曲，因此後捷共時代的社會最需要的乃是人性的復歸與人權的重建。


連續兩天，世界上兩位重要人物先後謝世，一個是捷克前總統哈維爾，另一個是朝鮮（北韓）領導人金正日，他們兩人形成鮮明對比。

在捷克時代，哈維爾乃是著名劇作家和戲劇導演，由於關切自由的問題，他遂一步步變為人權運動者。一九七七年，他和當時的主要異議思想家和知識分子共同發起七七憲章運動，鼓吹民主人權。捷克的人權運動和波蘭團結運動乃是東歐自由化的兩大支柱。捷克自由化後，哈維爾先被推舉為捷克與斯洛伐克的聯邦總統，而後捷克與斯洛伐克分離，他經由普選而成為捷克總統，於二零零三年任滿離職。

哈維爾真正的傑出乃是在總統任上，他經由自己切身的經驗，深深體會到捷共的專制黨官僚體制已使捷克成了說謊、欺騙、人們相互剝削的疏離敗德社會，人性已被嚴重扭曲，因此後捷共時代的社會最需要的乃是人性的復歸與人權的重建。在後共黨時代，出身團結工會主席的波蘭總統華勒沙與出身人權運動領袖也當了總統的哈維爾，他們在總統任內即表現很不同。華勒沙喜歡搞權術，有時甚至用政敵在共黨時代的黑資料鬥爭政敵，後來團結工會的精英人物逐漸離他而去，他成了一個很有爭議性的人物；而哈維爾則不然，他重視人權法治，沒有權力慾望，認為道德的重建高於一切，人權才是治國的根本。在他任內即不追求豐功偉績，而以國家精神的重建為目標。終他一生都保持良心知識分子的特色，親切近人，以人格取勝，這是一個領導人最高的政績。捷克在東歐相對最為穩定，道德與人權的自覺度也高，這都是拜哈維爾之賜。哈維爾公餘即到各地演說，題目都與人權道德有關，他的最大貢獻乃是替他的國家洗滌時代的心靈污垢，有像他這樣的領導人是捷克人民的福氣。

至於朝鮮領導人金正日，只要一提到他，世上絕大多數人都有夫復何言之歎。論國情，朝鮮乃是近代極為坎坷殘破的國家。它曾遭到日本嚴酷的殖民統治，因此成就了金家第一代金日成傳奇抗日游擊英雄的名聲，但戰後兩個世界的對立，卻阻斷了韓國統一之夢。韓戰及冷戰對峙的經驗使朝鮮產生嚴重的被迫害妄想，自我合理化了它的專制極權及領袖個人崇拜的政治風格。近代稱朝鮮為「隱士之國」，這不是說朝鮮多隱士，而是指朝鮮的極端鎖國主義。朝鮮完全不理會世界的變化，兀自在搞領袖個人崇拜，及祖傳子、子傳孫的家天下政治。這種型態的國家全球只剩朝鮮。由於極端排外鎖國，它產生了類似義和團式的愛國主義，強調土法煉鋼式的自立自強和犧牲精神，這種極端化的意志主義使它故步自封，無法作出任何改變。

於是世人遂看到兩韓差距越拉越遠，南韓這一邊，李承晚、朴正熙雖然和金日成同樣政治專制，但李、朴追求發展，這種開放發展及後來的民主化與自由化，使得南韓徹底脫胎換骨。今天的南韓貿易已和亞洲最富的日本、最強的中國並駕齊驅，為全球的科技產業大國。南韓的人均GDP為三萬一千七百五十三美元，為全球前段班的第二十六名；朝鮮僅一千九百美元，為末段班的第一百五十四名，這對鬩牆的兄弟已成了兩種世界。

朝鮮在一九九四年金日成死後，由其子金正日繼承。金正日獨裁程度較金日成更甚，而且他生活奢靡。由於鎖國好戰，他已使朝鮮成了裝備低劣、但卻兵員一百二十萬的軍事大國；南韓僅六十餘萬兵員。金正日掌權期間，朝鮮發動過多次恐怖攻擊，如八三年在緬甸搞過炸彈攻擊，八七年搞過大韓航空班機爆炸。最受世人指責的是九零年代末，朝鮮水患，饑荒嚴重，死亡人數逾百萬，金正日無動於衷，在此時發展核武及遠程飛彈。零六到零九年間，朝鮮兩次核試及試射飛彈令東北亞為之不安。近年朝鮮又對南韓作過多次海上與陸上攻擊，朝鮮成了亞洲最大的麻煩之源。事實上朝鮮並沒有真正製造麻煩的實力，它只是利用它的戰略地位，在玩弄著走鋼索的邊緣政治，靠這種挑釁自我滿足，證明朝鮮的存在與重要性，其實全世界皆已被它搞得非常疲倦。

國家領導人的天職，是要竭盡所能增益人民福祉，靠人民福祉的增加而形成團結心與愛國心。但朝鮮相反，它不考慮民生，只搞獨裁專制，希望利用在國際上招惹是非的操作，製造出愛國氣氛。這種操作模式還能維持多久，真的不容樂觀。而今金正日已死，由孫世代的金正恩接班，這個年輕的第三代有能力挽救這個搖搖欲墜的國家嗎？金正日活著時，世人不放心，他死後世人還是不敢放心，怕朝鮮會鋌而走險，更怕它產生動亂，讓世人受害。當一個國家的存在變成世人擔驚受怕的來源，這並非朝鮮的驕傲，而是朝鮮的恥辱！