春节，作为一种信仰而存在

摘要：此时，恰是最适宜表达祝愿与感恩的节点。我们这份与您日日相伴的报纸，谨祝福普天下的人们诸事顺遂，祝愿每一个家庭祥和温暖，更祈望我们所处的这个时代能够家国安泰。


　　一年一度，新春佳节。

　　此时，恰是最适宜表达祝愿与感恩的节点。我们这份与您日日相伴的报纸，谨祝福普天下的人们诸事顺遂，祝愿每一个家庭祥和温暖，更祈望我们所处的这个时代能够家国安泰。如上种种，无非是些最朴素的念想，但却是每年这个时候所能表达的最真诚心愿。

　　人类选择用纪年来保存和延续记忆，每一个年份的过去，都寄托人们对过往的追怀，更蕴育来年的诸种期待。辞旧迎新，在现代中国人的情感表述中，被负载于两个相近的时间点，元旦和春节——他们同时被寓意于告别和迎接，甚至在很长的历史时段中，二者不分彼此。1911年，辛亥革命功成，中山先生为“行夏正，所以顺农时；从西历，所以便统计”，定农历正月初一为春节，改公历1月1日称为岁首“新年”，称“元旦”。时间流转，百年一瞬，政令俨然已成新民俗。而今两厢参照，元旦以及作为其基础的公历，更多侧重国家运转与各类恢弘；春节以及其承载的传统情愫，则退归到民间与社会的更私人层面。

　　各类风俗，诸种传统，在华人文化的所到之处，传播，演化，发展。即便在同一时段的偌大中国，大江南北，所能收罗起来的说法与各色过年的细节讲究，也不一而足。自古“百里而异习，千里而殊俗”，惟一不变的，则是人们对美好生活的百般期许。正如此时身处南中国的广州，人们相伴而行于花街之上，望风车能转走一年来的种种不如意，用年花来寄托对未来的诸多美好想象。但即便是看似经年不变的各地习惯，也在不知不觉中引入新的元素，就像那些印在风车上的多彩图案，传统的寿星、财神与风行一时的喜羊羊和愤怒小鸟，相伴成趣。

　　春节，作为一种信仰而存在，那是对一种家的依赖。在诸种传统与新规的磨合与交融中，从未改变的是人们对家庭和亲情的念念难忘。每到这个特殊的时间段，那别具中国特质的春运大潮，尽管怨声载道，人们“回家过年”的劲头都从未减损。走亲访友，促膝而谈，在传统习俗被现代生活逐渐稀释的当下，更显得是那么弥足珍贵。尽管有网友总结出“亲戚聚会发言大纲列表”，常年在外的人们和他们那些不愿意被问及的话题，总是在这些时候不时被提及，个中情状或难言表，各种尴尬抑或真的是尴尬。但亲们是否转念想过，这些语带关切的问话，可能只有在春节这个特别的时间点，在至亲好友这群特殊的人口中，才会难得一现。作为信仰而存在的春节，一年又一年，所能留给人们的念想已然越来越少，互道一声珍惜，这可能并非虚言。

　　春节，是中国人站在民间立场，对时代的年度发言。国泰民安，这句最常见于这个节日的祝词，在看似平行并列的语序之外，自始至终都包含着丰富的生民诉求，它甚至演化为历史对这片土地上诸种庙堂作为的统一考评标准。宏大的家国言说中，只有“国泰”方才有“民安”的可能。即便是在春节这个阖家团聚的时间，如何让人们回家的路变得更顺畅，如何让家人谈论的话题不再日渐沉重，如何让包括又不限于春节的所有时间，人们更惬意地栖居，更有尊严地生活……这是每个人的微小心愿汇聚起来的全民诉求，这是必须要再次申明、且须时刻铭记的国家使命——“我们的信心来自永不停顿的改革开放”。

　　2012，壬辰龙年的春节，请给你身边的人最热切的祝福、最热情的拥抱，也给未来打点再次启程的行装，鼓起最坚韧的勇气。

南方都市报社论