姐姐是廖亦武的傾訴對象
即使廖亦武在寫作過程中屢屢受挫，他仍未放棄寫作，胡平認為，這是因為廖亦武一直有一個寫作的對象。胡平對《明鏡》指出，廖亦武的書信息量特別大，因此閱讀廖亦武的書，總能從中挖掘很多東西，在此之中，胡平也發掘了廖亦武能一直堅持下去的原因之一。
《證詞》的開篇便講述廖亦武的姐姐飛飛在八九民運之前，於一次車禍中死亡，書的結尾再度提到他的姐姐，廖亦武說道：“感謝上蒼讓我一再經歷劫後餘生。現在，將這部作品公諸於世的心情遠不如最初創作它時那麼迫切，因為它在冥空中，還有一位讀者，我的姐姐飛飛。她有時就在我的血管裡，在我的喃喃自語中。我必須時時自省，保持心靈的清潔和平靜，姐姐漂泊了近十年的亡魂才會在此落腳。她喜歡有尊嚴的男子，而寫作能使人不斷地收獲尊嚴。”
胡平對《明鏡》表示，表面上看來，飛飛在廖亦武的政治、文學上並未起到領導作用，她與八九民運、“六四”也不相干，因此在書中提到她令人感到奇怪，不過看了廖亦武在結尾處的抒發後，胡平感受到，多年來在廖亦武孤獨的寫作時，姐姐成了他的傾訴對象，否則寫作對他而言冒著很大風險，沒什麼人想看，也沒人想印，廖亦武憑什麼還要繼續寫下去呢？
胡平指出，和一個在自由言論之地的作家不一樣的是，一般作家有什麼想法就寫出來，寫完後就發表，不會想到是為誰而寫、讀者又是誰，但在一個沒有自由言論的地方，如果一個人寫的東西根本沒處發表、沒人看，這時就不禁要問自己為什麼而寫？
“文革時壓力也很沈重，但那時哪怕只是一張大字報，大家都會圍上去看，（寫的人）知道有這樣渴望的聲音，但‘六四’後坐牢的人出獄了，想講述自己故事時，大家都沒了興趣，所以這時一個作者還要繼續寫，必須在心中有個訴說的對象，只要有一個人還願意聽自己說話，就有勁頭寫下去。”
胡平對《明鏡》解釋，這就好比人遇到悲苦的事，就想透過禱告與神對話，如果沒有上帝這樣的對象聽他說話，此人可能會因為無處宣洩而承受不住；“但中國人不信神，不能假定一個上帝，廖亦武原來也有妻子，可是後來離他而去，因此姐姐就起了作用。”
“活著的人會背叛你，但死者是不會背叛的，當朋友都不把你當回事時，姐姐就顯得相當重要。”胡平認為，在這種狀態下，姐姐是廖亦武的精神鼓舞來源，這番看法也得到廖亦武的贊同：“他覺得我說得挺對的，電子郵件中都說我是他的知音。”
廖亦武專注進行樂器演奏。（明鏡記者Angel Ho攝）
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