正如本報昨日指出，日本四名議員登上釣島，並不是個人衝動行為，而是日本政府對華戰略測試，是國家行為。因此，中國相關反制行動也應該針鋒相對，採取民間主動、政府暗助的方式反擊。
沒想到，中國政府嘴上「強硬」抗議，手上卻粗暴打壓民間的保釣行動，保釣船隻沒有被前方日本巡航船扣押，反而被後方的冷槍暗箭所傷。就像當年的岳飛抗金，原本直搗黃龍勝利在握，但被宋高宗與秦檜十二道金牌召回，前功盡棄。
年前，日本《朝日新聞》旗下最新一期《AERA》周刊爆料，二○○四年，時任日本外相川口順子訪華，與中國總理溫家寶達成「密約」，主要內容為「中國不放保釣船出海、日本不羈押人」。如今看來，這個密約的確存在，日本已全面撕毀密約，但中國仍然奉之若寶，刻板遵守。
唾面自乾 寧做烏龜
有關密約完全不平等，相當於現代版《馬關條約》，實際上是北京默認了日本海上保安廳對釣魚島的管理權，也相當於將釣魚島主權拱手相送。至於「中國不放保釣船出海」，更等同於中國不許本國民眾保釣，防止給日本添煩添亂。
釣魚島是中國的固有領土，也是祖先留給國人的遺產，當局卻坐視釣島旁落日人之手，禁絕國人熱血保釣，如此顛倒是非，黑白不分，如何對得起中華民族的列祖列宗？祖先當年「犯強漢者，雖遠必誅」的血性，如今已成為「唾面自乾，寧做烏龜」的奴性。
歷史是一面鏡子。當年秦檜一心求和，與金國達成「紹興和議」，割讓土地，上表稱臣，贏得一時苟安，還不是遺臭萬年？李鴻章簽署《馬關條約》，割讓台灣和澎湖列島，「相忍為國」，還不是被後人痛罵為漢奸？
中國在東海防保釣，在南海怕菲越，「韜光養晦」實際上已是縮頭烏龜的代名詞。五代十國時，後蜀的花蕊夫人徐氏，蜀亡被擄入宋，宋太祖召她陳詩，她作了首《述亡國詩》：「君王城上豎降旗，妾在深宮哪得知？十四萬人齊解甲，更無一個是男兒。」將那些鬚眉男子罵得狗血淋頭。今之中國何嘗不是如此？
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