据美联社等多家媒体报道，数以万计的香港市民29号走上街头，抗议港府即将推行所谓道德国民教育。有评论界人士表示，对爱国主义是认同的，但是什么才是爱国主义，怎样才能把国家的事情办好—这些都是应该商量的。
香港特区政府今年四月宣布，从今年九月起的新学年开始， 逐步在中小学推行道德国民教育，内容包括爱国主义教育。六月初，香港出版当局推出《中国模式国情专题教学手册》，在香港广大学生家长中引起风波。批评者 说，这个手册是偏颇的，是政治洗脑、唱好内地、为内地执政党涂脂抹粉，等等。星期天香港街头的抗议人群多达数万人。美国托莱多大学荣誉教授冉伯恭对香港人举行此类抗议的原因作了分析。首先，冉教授说，虽然多数香港人对中国是认同的，但有些香港人对中国缺乏认同感，甚至觉得自己跟英国更亲一些：
“香 港现在抗议主要原因有三个：第一，虽然绝大多数香港人认为自己也是中国人，香港是中国的一部分。但是还有一些香港人对中国还是不认同，当然也有英国殖民地 遗留的影响，他不认为自己是中国人，还认为自己是香港人。很多香港人根本就不爱中国，在感情上更认为自己不是中国人，我是香港人。像这些人跟英国关系更为 密切。这是一个长期的问题。”
第二，冉教授说，虽说北京宣称在香港和内地实行一国两制，在政治上对香港要比对内地宽容一些，并对香港实行了一些让利政策，但是在香港实行的并非西方民主，香港人对此很不满意：
“这 是因为香港是主张民主的，但是我们回顾一下香港最近的历史，香港人的民主传统并不长，但是相比之下中国现在实行的根本不是民主。民主问题也不能马上解决， 因为中国不可能让香港完全实行民主，但是毕竟最后还是选特首的方法也是间接选举，这个办法很显然就是北京对香港的最后的控制。在这个形势下，对香港是不民 主的。中国虽然对香港比对大陆宽大、容忍多了，有很多优待和帮助。但是香港人还是认为他们在政治上没有像西方一样的民主待遇。”
这位学者表示，一些香港人不满北京的某些具体政策，不满北京力挺特首人选— 梁振英。
美 国威斯康星大学荣誉教授林雨生表示，他赞成并认同爱国主义。他说，讲爱国主义的目的是把中国的事情办好，但是怎样才能把中国的事情办好呢？回顾一下近代史 就能看到：不是说只有听某个人、某个团体的主张才能把国家搞好。林教授说，在这个问题上要提倡一些反思，他主张 “反思的爱国主义”：
“爱 国主义实际上有两种，一种叫做本能的爱国主义；一种叫做粉丝的爱国主义。爱国主义当然我是赞成的，一个人总要认同一些比个人更广大的一些目标，不应该只为 自己活着，这个爱国主义我是认同的，但是爱国主义怎么爱？爱国当然是希望把国家弄好，但是国家怎么弄好？国家在中国近代史上也出了很多不同的意见。爱国是 不是必须听某一个人所建议的那种爱国的方式倒是可以讨论的。换句话说，如何把国家弄好是应该可以讨论的。爱国是应该的，国家好是每个公民共同的目的，但是 国家如何好？是不是由某一个团体来决定的？就是大家听它的就可以把国家弄好？还是说大家应该公开的讨论？”
据美联社报道，香港抗议国民教育课程的游行者队伍呼吁港府撤销道德国民教育课程。
以上是自由亚洲电台记者杨家岱的采访报道。
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