讓燭焰點燃絕望中的希望

按社會學規律，任何歷史事件的集體記憶，無論爆發時影響多強烈，都將隨時間流逝同步衰減。維園燭海「潮汐線」似乎也予以驗證：六四血迹未乾的九○年，十五萬支蠟燭噴射怒火；九一年，十萬人；九二年，八萬人；九三年，四萬人；九五年，三點五萬人。九七年因擔憂再無機會，升至五點五萬人。九八年再跌回四萬人。此後十年多在四、五萬人間徘徊。

二○○九年，猶如山洪爆發，男女市民潮水般湧向維園，人數直逼左中右同聲一哭的屠殺翌年。中南海主僕強作鎮定：二十周年嘛，不出奇……可到了二十一周年，二○一○年，又是十五萬人！二○一一年，「黑鷹」出盡陰招，封門、堵路、驅趕兜圈，但還是十五萬人，計算被阻園外者更何止二十萬人。這是為甚麼？香港人怎麼啦？答案很簡單：我們絕望了！

中共廿三年來全無反省

首先與內地民眾一起對中共絕望：廿三年全無絲毫反省，反見暴虐加劇，豆腐渣校舍毒奶殺童，良知義士黑獄酷刑，無官不貪，寃案叢生，維穩子彈滿天亂飛。其次港人雖身披一國兩制「避彈衣」，但卻絕望地看到肥彭黑色預言漸次成真：安身立命的權利正「一點一滴斷送在香港某些人手裏」。建制派賣港求榮自不必說，泛民竟也罔顧民主大業自殘。五月十六日公投受挫，良知市民陷入空前絕望，於是六月四日湧向維園。一一年民主困境依舊，絕望也依舊，於是維園燭海再度波洶浪闊。

市民為何因絕望而投身維園燭海？且請旅美學者李劼來回答。他與本港文人一樣，極端鄙夷國族的猥瑣「基因」，但六四令他眼前一亮：「中國人的本真形象，不是《三國》那麼奸詐的，也不是《水滸》那麼粗糙的，而是《山海經》那麼出色的。由於專制文化長期教化，那樣的中國人漸漸地消失了……六四學潮中，這樣的中國人又出現了。」「這樣的中國人」，年年展現香港之光維園燭海的港人自然受之無愧。

希望之燭昭示光明未來

是的，萬眾一心、無私無畏抗暴政的六四精神，正是終結中國三千年專制的希望，當然也是港人得保核心價值的希望。堅守六四精神，民主就有希望。市民因為絕望渴求希望，一連三年燭海拓疆。今年的香江黑雲壓城城欲摧，梁時代雷聲隱隱，中聯辦明火執杖，地下黨未登基已獸性畢露，咬立會、咬傳媒殺氣騰騰……更令人氣結者，泛民不僅整合無望更兼「諜」影幢幢。絕望感，無力感，猶如千鈞磐石壓得市民喘不過氣。

正因如此，為了從絕望中看到希望，為了從六四英靈吸取勇氣和力量，為了向京港虎狼宣示民主決心，如果你不奢望暴君恩賜，不任由「飯民」擺弄，秉持獨立人格，無愧子孫後代，周一六四之夜，請點燃一支希望之燭，融入那昭示中港光明未來的維園燭海。


凝緣
傳媒人

香港 蘋果日報