未普
“共產黨信仰”是個早被中共廣大黨員棄之如敝履的政治術語,最近卻突然變得火熱。它在紅二代的一場聚會中,竟然成為惡語相向的導火索。
“始
作俑者”應當說還是習近平。他在新南巡講話中對蘇共喪失信仰大發感慨。在他看來,這是蘇共解體的一個重要原因。習近平要救中共,就要首先全力恢復共產黨信
仰。習近平在另一個內部講話中為了強調共產黨信仰的力量,還舉了個例子。他說,一九二零年陳望道翻譯《共產黨宣言》時,他媽媽為他准備了一碟紅糖和粽子,
陳拿粽子蘸了墨汁,還直說“夠甜了”;習近平說,這就是信仰的味道,信仰的力量。
習近平還說,對馬克思主義、社會主義和共產主義的信仰,
是共產黨人的政治靈魂;共產黨員的理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。經過二十多年的貪風腐雨的熏陶,中共黨員中還剩多少人相信這套
政治說教,不得而知。但是最近在海內外傳得沸沸揚揚的兩個紅二代打架一事,倒是證明了習的“共產黨信仰”,還真的在某些紅二代那兒找到了知音。
據
胡德華披露,原中共調查部部長孔原之子孔丹和中科院黨組副書記秦力生之子秦曉,在最近的四中老三屆校友會上討論憲政而意見相左。孔丹質問秦曉﹕憲政?你要
共產黨下台嗎?“你他×還是共產黨員不是了,你還有信仰沒有?”秦反問:“那你有信仰沒有啊,你把你的老婆孩子全放到美國去,那你有信仰嗎?”孔隨之大爆
粗口,甚至拳腳相加。
孔丹之所以惱羞成怒,是因為秦曉的反問暴露了他們這些紅二代的虛偽。自己掛著“共產黨信仰”的羊頭,在國內儼然一個
忠誠於黨的正人君子,卻讓妻兒家小去美國行資本主義之實惠。他們的虛偽,還不容他人質疑,哪怕質疑的人不僅也是紅二代,更是同學加戰友。文革時期,孔丹和
秦曉都是北京四中大名鼎鼎的紅衛兵頭目,一個是西糾司令,一個是西糾宣傳部長。孔丹今天的蠻橫無禮,頗有當年老紅衛兵的遺風。
孔丹罵娘,
雖說粗鄙,卻顯出他的底氣。他顯然有強大的後盾,其後盾來自兩方面:一方面,紅二代中像他這樣的,大有人在,他們不僅像他一樣掌握著中國的經濟命脈——大
國企,而且掌握著槍杆子——軍隊。另一方面,他的後盾來自中共最高層。他大談“共產黨信仰”是明顯給習近平捧場,顯示他們對習近平的支持,自然也希望習會
投桃報李。
事實上,孔丹這樣的紅二代正是習近平執政賴以生存的鐵杆政治力量。他們在過去的二三十年中斬獲頗豐,早已形成盤根錯節、尾大不
掉的權貴利益集團。他們最希望老子打天下兒子坐天下的中共江山永遠不變,特別是不能向普世價值或憲政方向轉變。當習近平號召中共恢復共產黨信仰,雖說沒有
幾個紅二代還信那一套,但是他們毫不猶豫地選擇支持習近平。
當然,紅二代中並非全是孔丹這樣的人。胡德華和秦曉雖說也有一定的“江山意
識”,但遠比孔丹開明文明。他們接受普世價值,希望中共能順應民意,順應歷史潮流,實施真正的憲政改革,把中國領向文明進步。可惜的是,像胡德華和秦曉這
樣的開明派,在紅二代中只占少數,有國內學者認為,他們可能只占10%。
紅二代開明派不僅在數量上是少數派,更缺少把政治理念轉化成實踐
的政治實力。這反映在兩個方面,一方面,能夠呼應他們政治理念的中共高層決策者,現在看來幾乎不存在,這就是為什麼他們對習近平的幾個講話極度失望的原
因;另一方面,主導輿論的官方媒體及理論重鎮,都掌握在和他們的政治理念相反的左派和保守派手中。這種處境頗像民間自由派面臨的處境:筆杆子、槍杆子和經
濟命脈,大多由左派和保守派掌握。
至於中國老百姓,他們早就不信中共還是個有信仰的黨。中共掛在口頭上的信仰,早被他們自上而下、深入骨
髓的腐敗丟到爪窪國去了。從江澤民的“講學習、講政治、講正氣”,到胡錦濤的“保先”,再到習近平的“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,“共產黨信仰”
越來越式微。兩個紅二代的齟齬,再次證明了這一點。
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