种种迹象显示严控六四已有松动，“十八大”习李顺利接班之后，地位得以稳定，权力得以巩固，平反“六四”便有可能摆上议事日程。
四月八号中午在北京，九十一岁的何方先生宴请我，说：“今天聚会，一为沙叶新来京接风洗尘，二为提供机会让大家说笑。”被邀者还有李锐九十六岁、张思之八十六岁、蒋彦永八十一岁、邵燕祥八十岁。我、杨继绳、章诒和、贺卫方等六七十岁的人都属小字辈了。我何能何德，惊动如许前辈和名家，我受宠若惊，感动至极。
正如李锐诗句所说：“关怀莫过朝中事，袖手难为壁上观。”这次重量级的餐会，在一饮一啄之间，诸前辈无一不纵谈“朝 中事”，众贤人皆争先月旦今君臣；某老要为薄敬酒，某贤要为王设宴；这个说狗急跳墙咬主子，那个道大水沖了龙王殿；大家喜的是：死水始有微澜，黑幕幽光初 显，华夏将有所变……
捍卫悲壮历史记忆的二十三年
席间最敏感的一个话题是“六四”。某贤问某老，“十八大”期间，“六四”能否平反？某老说不大可能。某老如此慎言， 可能是考虑目前政局虽有所改观，但各派势力仍在明争暗斗；越是临近“十八大”，越是拼死一搏；尽管民主派暂时得势，但变数甚多，结局难料，现在还无法料定 谁能笑到最后，所以“六四”平反一事还很玄乎。
现“六四”又至，缅怀英烈，遥祭冤魂，满腔热血又沸腾，我以为，“六四”平反并非遥遥无期，在可见之将来即可实现。这是因为：
一、中共为了逃避罪责，消除民间记忆，将“六四”一事，竭力回避，媒体上不登，书籍上不提，课堂上不讲，党史上不记。每逢“六四”周年，既不敢纪念镇压之“功”，又不敢面对抗议之声。好像一九八九年根本就不存在六月四日这一天。中共善于篡改历史，而今又悄然消灭历史！
但是“六四”二十三年以来，人们始终在重温这段历史，一直在捍卫自己的记忆。在北京，“天安门母亲”从未停止对当局 的控诉；在香港，每年此日必有示威游行；在美国，全美学自联年复一年都点燃幽幽的“六四”烛光；在世界各地，“六四”悲壮的腥风血雨，总能激发民主、自 由、人权和正义……
遥想“六四”当年，风起云涌，波澜壮阔，举国怒吼，世界震惊。这怎么会失忆？怎可能被忘记。“六四”那一代人还健在，历史那一页仍深刻；屠夫们自己就从未遗忘“六四”，半夜都会在梦中惊醒！他们知道，亿万人脑中的记忆，比“六四”屠夫手中的枪炮更具杀伤力。那是更直接、更现实的“围观”，比网络的“围观”，更让屠夫们惊恐焦虑。
所以屠夫们为了卸下沉重的历史包袱，为了摆脱可怕的梦魇，他们不得不面对现实，不得不有所让步。首先他们对“六四”的定性已从“六四反革命暴乱”，退到“六四动乱”，再退到“六四风波”，直退到“六四事件”，已经主动地一步一步地消解敌意。尽管这是被迫是，是无奈的。
继而又在去年，公安部门多次上门和“六四”难属谈判，提出经济赔偿，虽然谈判被难属坚决要求首先公布真相、政治平反顶了回去，但是这样的谈判显然是一种和解的姿态，表现了一定的诚意，也透露出平反“六四”的可能性。这种可能性哪怕是一点一滴，也应珍惜。
当局对纪念六四的微小松动
二、今年四月清明之后，我在北京，给丁子霖打电话，问她，清明祭扫“六四”亡灵还有无阻碍。她说：“还好，在墓园，虽然仍有公安的监督，但态度比以往和善，甚至还主动帮我们清洗墓碑，帮我们用油漆涂写墓碑上剥落的名字。”我问以往是否有过这样的情况，她说：从未有过。
这一“和善”的姿态，当然不应仅仅视为个别公安人员的同情心所致，也不应简单看作他们为日后形势的可变而预留后路的表现；我认为，如果没有上级的指示或默许，他们绝不可能在公开场合会有如此“善举”。
这一举动虽然细小，但意义又非同寻常。见微知着，任何风向之变，都起于青萍之末。这是东风？或是南风？当然还要政治风向仪的准确认定，但至少这风不是冷冽的西北风吧？借用毛诗一句：“大地微微暖气吹”，是耶，非耶？拭目以待。
三、今年四月清明，赵紫阳的故居，突然进来二百多人，祭奠前总理。据说，有各地访民，有异议人士，有复员军人，有离退干部。他们未被阻拦，未被驱赶，使得来者大为惊喜。
在赵紫阳被免职、被监控、失去自由的十六年中，只有极少数同乡和故旧，经过审查才能进得赵家大门。二○○五年赵紫阳去世后，理应解除监控。可是虽然人去楼空，人已无可监，楼仍依旧控，这真是具有中国特色的天下奇闻！
赵家大门打开、渐露春天曙光
需知，赵紫阳是因为反对“六四”屠杀而被免职、被软禁的。他已和“六四”密不可分，联为一体。他是“六四”祭案上的牺牲，是“六四”不倒的战旗。他的居处，他的楼宇，也已是政治改革的象徵，是民主自由的圣地，屠夫们怎不满怀恐惧！
可这方被禁的圣地如今为何可以自由出进？学运领袖徐志强在拜谒紫阳故居之后，留言四个字：“春天到了！”他欣喜地认为是因为平反“六四”的春天已经到了。可赵紫阳的女儿王雁南就这个问题回答记者时则说：“不太可能。”
我不像徐先生那么乐观，也不像王女士那么悲观，我以为赵紫阳故居大门的打开，是一个不可忽视的政治信号；它打开了大门，也同时开启了“六四”的小窗，增加了平反的可能性。以往大门内曾幽居紫阳，而今小窗外渐露曙光。
四、今年的政治局面较好，极左派失势，民主派小胜。相对而言，要好过往年的天时地利人和。比如今年，温家宝再次重申 政改，多次放风要为“六四”平反。“六四”屠杀的共谋者李鹏，前几年还出版日记为自己罪行辩解，今年则无声无息，龟缩起来。“六四”得益者江泽民，虽然期 望维护“六四”原先定性，但他来日不长，已难发力。党外，平反“六四”的民意自不待言；党内，平反之声也不再孤立。即便目前这一届党中央未能完此重任，相 信未来的总书记和政治局，也会顺应现时的民意和党意，把握“六四”这张牌，打好这张牌。这是极好的政治资源，无一害而有百利；谁上台谁都会视为珍宝，定会 把这沉重的历史包袱，看作是前任留下的大礼。
拖延太久将会变平反为造反
只要不是白痴，谁都知道“六四”一定会平反，连当年参与过“六四”屠杀决策的杨尚昆，也有过悔悟。中共执政以来，制造了多少冤案，不是都平反了吗？“六四”也不会例外，只是迟早问题。但早比迟好。
“六四”已经奄冉二十三年，平反之事实在拖延太久。没一个冤案这么多年还不昭雪。千万不要把普通民众的耐心等没了，不要把知识精英的耐心等没了，不要把党内改革派的耐心也等没了，到那时他们就将联合起来，不再是平反，而是造反了！
如今中共危机四伏，民心不向，官员贪赃，它的合法性受到严重挑战。如果此时此刻能在处理薄王之后，不失时机地以平反 “六四”来启动政治改革，大力整党，痛改前非，实施民主，重聚民心，兴许还可以还权力的合法性于万一。就像一九七六年解决了“四人帮”之后，及时清理冤假 错案，为千百万在“文革”中受到迫害的干部民众平反，顿时，中共的威信大增，形象大为改观，很快就恢复了合法地位。否则就真的要分崩离析，呜唿哀哉了！
五、平反“六四”的可能，何时变为现实？我以为“十八大”以前此事难以实现。目前的头等大事是如期开好“十八大”， 让习李顺利接班。“十八大”之后，习李地位如果得以稳定，权力得以巩固，方能将平反“六四”摆上议事日程。到那时，这个以前说难极难、如今说易也极易的 “六四”平反，便易如反掌了。
最后我要说，政治没有必然，只有可能。我在这里讨论的仅仅是可能，但愿我又一次地有幸而言中。
二○一二年五月二十三日夜
●1989年上海文化界支持北京学运的示威游行。
右起：沙叶新、徐中玉、白桦、王若望、戴厚英。
正如李锐诗句所说：“关怀莫过朝中事，袖手难为壁上观。”这次重量级的餐会，在一饮一啄之间，诸前辈无一不纵谈“朝 中事”，众贤人皆争先月旦今君臣；某老要为薄敬酒，某贤要为王设宴；这个说狗急跳墙咬主子，那个道大水沖了龙王殿；大家喜的是：死水始有微澜，黑幕幽光初 显，华夏将有所变……
捍卫悲壮历史记忆的二十三年
席间最敏感的一个话题是“六四”。某贤问某老，“十八大”期间，“六四”能否平反？某老说不大可能。某老如此慎言， 可能是考虑目前政局虽有所改观，但各派势力仍在明争暗斗；越是临近“十八大”，越是拼死一搏；尽管民主派暂时得势，但变数甚多，结局难料，现在还无法料定 谁能笑到最后，所以“六四”平反一事还很玄乎。
现“六四”又至，缅怀英烈，遥祭冤魂，满腔热血又沸腾，我以为，“六四”平反并非遥遥无期，在可见之将来即可实现。这是因为：
一、中共为了逃避罪责，消除民间记忆，将“六四”一事，竭力回避，媒体上不登，书籍上不提，课堂上不讲，党史上不记。每逢“六四”周年，既不敢纪念镇压之“功”，又不敢面对抗议之声。好像一九八九年根本就不存在六月四日这一天。中共善于篡改历史，而今又悄然消灭历史！
但是“六四”二十三年以来，人们始终在重温这段历史，一直在捍卫自己的记忆。在北京，“天安门母亲”从未停止对当局 的控诉；在香港，每年此日必有示威游行；在美国，全美学自联年复一年都点燃幽幽的“六四”烛光；在世界各地，“六四”悲壮的腥风血雨，总能激发民主、自 由、人权和正义……
遥想“六四”当年，风起云涌，波澜壮阔，举国怒吼，世界震惊。这怎么会失忆？怎可能被忘记。“六四”那一代人还健在，历史那一页仍深刻；屠夫们自己就从未遗忘“六四”，半夜都会在梦中惊醒！他们知道，亿万人脑中的记忆，比“六四”屠夫手中的枪炮更具杀伤力。那是更直接、更现实的“围观”，比网络的“围观”，更让屠夫们惊恐焦虑。
作者到北京领奖，资深的苏联问题与中共党史专家何方接风。老朋友聚会。
前排自左向右：2沙叶新、4李锐夫妇、5何方、6张思之。
后排自左向右：2蒋彦永、3杨继绳、4章诒和、5邵燕祥、6贺卫方。
继而又在去年，公安部门多次上门和“六四”难属谈判，提出经济赔偿，虽然谈判被难属坚决要求首先公布真相、政治平反顶了回去，但是这样的谈判显然是一种和解的姿态，表现了一定的诚意，也透露出平反“六四”的可能性。这种可能性哪怕是一点一滴，也应珍惜。
当局对纪念六四的微小松动
二、今年四月清明之后，我在北京，给丁子霖打电话，问她，清明祭扫“六四”亡灵还有无阻碍。她说：“还好，在墓园，虽然仍有公安的监督，但态度比以往和善，甚至还主动帮我们清洗墓碑，帮我们用油漆涂写墓碑上剥落的名字。”我问以往是否有过这样的情况，她说：从未有过。
这一“和善”的姿态，当然不应仅仅视为个别公安人员的同情心所致，也不应简单看作他们为日后形势的可变而预留后路的表现；我认为，如果没有上级的指示或默许，他们绝不可能在公开场合会有如此“善举”。
这一举动虽然细小，但意义又非同寻常。见微知着，任何风向之变，都起于青萍之末。这是东风？或是南风？当然还要政治风向仪的准确认定，但至少这风不是冷冽的西北风吧？借用毛诗一句：“大地微微暖气吹”，是耶，非耶？拭目以待。
三、今年四月清明，赵紫阳的故居，突然进来二百多人，祭奠前总理。据说，有各地访民，有异议人士，有复员军人，有离退干部。他们未被阻拦，未被驱赶，使得来者大为惊喜。
在赵紫阳被免职、被监控、失去自由的十六年中，只有极少数同乡和故旧，经过审查才能进得赵家大门。二○○五年赵紫阳去世后，理应解除监控。可是虽然人去楼空，人已无可监，楼仍依旧控，这真是具有中国特色的天下奇闻！
赵家大门打开、渐露春天曙光
需知，赵紫阳是因为反对“六四”屠杀而被免职、被软禁的。他已和“六四”密不可分，联为一体。他是“六四”祭案上的牺牲，是“六四”不倒的战旗。他的居处，他的楼宇，也已是政治改革的象徵，是民主自由的圣地，屠夫们怎不满怀恐惧！
可这方被禁的圣地如今为何可以自由出进？学运领袖徐志强在拜谒紫阳故居之后，留言四个字：“春天到了！”他欣喜地认为是因为平反“六四”的春天已经到了。可赵紫阳的女儿王雁南就这个问题回答记者时则说：“不太可能。”
我不像徐先生那么乐观，也不像王女士那么悲观，我以为赵紫阳故居大门的打开，是一个不可忽视的政治信号；它打开了大门，也同时开启了“六四”的小窗，增加了平反的可能性。以往大门内曾幽居紫阳，而今小窗外渐露曙光。
四、今年的政治局面较好，极左派失势，民主派小胜。相对而言，要好过往年的天时地利人和。比如今年，温家宝再次重申 政改，多次放风要为“六四”平反。“六四”屠杀的共谋者李鹏，前几年还出版日记为自己罪行辩解，今年则无声无息，龟缩起来。“六四”得益者江泽民，虽然期 望维护“六四”原先定性，但他来日不长，已难发力。党外，平反“六四”的民意自不待言；党内，平反之声也不再孤立。即便目前这一届党中央未能完此重任，相 信未来的总书记和政治局，也会顺应现时的民意和党意，把握“六四”这张牌，打好这张牌。这是极好的政治资源，无一害而有百利；谁上台谁都会视为珍宝，定会 把这沉重的历史包袱，看作是前任留下的大礼。
拖延太久将会变平反为造反
只要不是白痴，谁都知道“六四”一定会平反，连当年参与过“六四”屠杀决策的杨尚昆，也有过悔悟。中共执政以来，制造了多少冤案，不是都平反了吗？“六四”也不会例外，只是迟早问题。但早比迟好。
“六四”已经奄冉二十三年，平反之事实在拖延太久。没一个冤案这么多年还不昭雪。千万不要把普通民众的耐心等没了，不要把知识精英的耐心等没了，不要把党内改革派的耐心也等没了，到那时他们就将联合起来，不再是平反，而是造反了！
如今中共危机四伏，民心不向，官员贪赃，它的合法性受到严重挑战。如果此时此刻能在处理薄王之后，不失时机地以平反 “六四”来启动政治改革，大力整党，痛改前非，实施民主，重聚民心，兴许还可以还权力的合法性于万一。就像一九七六年解决了“四人帮”之后，及时清理冤假 错案，为千百万在“文革”中受到迫害的干部民众平反，顿时，中共的威信大增，形象大为改观，很快就恢复了合法地位。否则就真的要分崩离析，呜唿哀哉了！
五、平反“六四”的可能，何时变为现实？我以为“十八大”以前此事难以实现。目前的头等大事是如期开好“十八大”， 让习李顺利接班。“十八大”之后，习李地位如果得以稳定，权力得以巩固，方能将平反“六四”摆上议事日程。到那时，这个以前说难极难、如今说易也极易的 “六四”平反，便易如反掌了。
最后我要说，政治没有必然，只有可能。我在这里讨论的仅仅是可能，但愿我又一次地有幸而言中。
二○一二年五月二十三日夜
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