新年之初，中国国家主席胡锦涛还在《求是》杂志上撰文，提醒共产党干部警惕"国际敌对势力"对中国的西化和渗透战略。中国必须坚持和发扬自己的价值体系。
胡锦涛对西方价值和中国价值体系的严格区分让人回想起新加坡前总理李光耀在上世纪90年代发起的一场辩论：他认为勤劳、节俭、尊重权威和集体利益高于个人 的东方传统价值是构建东亚经济奇迹的基石。他的主要论调是，亚洲价值与西方自由化的民主体制不能兼容。而李光耀的观点尤其得到了马来西亚和中国的赞赏，这 两个国家都属于集权统治的国家。
德国图宾根大学大中华区研究专家舒伯特（Gunter Schubert）教授认为，李光耀提出这一论调的主要动机非常明显：
"这当然也是为了巩固自己的统治地位合法性。这其实就是一种以维护自己权力欲望的自我吹捧。"
中华文化圈内的成功民主化范例
而台湾的例子则很好地证明了，即使是在中华文化圈内，建立一个稳定的民主政体也是可能的。上世纪80年代中期开始，曾经的专职集权体系开始逐步地向民主过 渡。1986年，反对党民进党成立，一年之后，国民党取消了长达38年的军事戒严令。1996年，台湾举行第一届民主总统选举。自此之后，台湾的民主制度 日渐发展健全。2000年，在台湾执政超过半个世纪的国民党不得不将权力交给反对党民进党。在过去的15年中，已经发生过两次政府更迭。如果这次民进党的 蔡英文当选，那么台湾则又会发生第三次政权更迭。每次更换执政党的时候，都没有出现所谓的无序和混乱。
而台湾独特的民主化进程也对中国大陆产生一定影响，在这一点上，海德堡大学的政治学家克洛桑（Aurel Croissant）相当肯定。不过，小小的台湾当然无法通过直接的政治途径对庞大的大陆体系产生影响，而是通过两岸越来越多的交流互动。他说：
"对于中国大陆对民主感兴趣的人来说，台湾向他们显示了，民主和中华文化不一定是相抵触的。而且，民主化不是必然导致经济发展削弱或者社会混乱。"
台湾体制无法直接"移植"大陆
尽管如此，台湾发展模式目前来看还没有直接移植到大陆的可能性。德国外交协会主任桑德施耐德（Eberhard Sandschneider）认为，仅仅出于台湾与大陆之间的巨大差异，这种设想就很难成为现实。这位政治学家表示，当年只有1600万人口的台湾在实现 民主变革方面当然要容易的多：
"可是要谈到领土辽阔，拥有13亿人口的中国大陆，那就完全是另外一番景象了，必须采取完全不同的过渡机制。"
关于中国大陆民主化的讨论
尽管中国政府目前还没有表现出任何要实施民主政治改革的迹象，但是在知识分子圈内，已经展开了一场有关民主的激烈公共讨论。2008年，北京大学教授俞可 平发表了颇受争议的文章《民主是个好东西》，他在其中描述了民主体制的一些优势，但同时也强调，中国不能拷贝外国政治模式。去年12月，中央编译局海外理 论信息研究中心主任赖海榕撰写了文章《人民共和国和人民政权》，表达了中国价值体系和自由民主可以统一的观点，比如台湾就是一个例子。虽然这篇反映其个人 观点的文章没有以中文发表，而是在国外刊登的，但是它毕竟出自中国体制内知识分子的笔下。赖海榕在文章中写道，虽然中国要创造出自己的民主机制，但是中国 价值体系和自由民主将要产生结合，而结合的方式应该是和其它东亚民主体制国家类似。
然而这一进程什么时候才会应运而生，赖海榕也无法断言。
作者：Christoph Ricking / Florian Struth，编译：雨涵
责编：李鱼
德国之声
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