吳康民
【明報專訊】回歸14年,居然還有人要挑起身分認同的爭議,調查你認為自己是香港人還是中國人﹗
鍾庭耀搞的港大民意調查,說港人對「香港人」身分認同上升,對「中國人」身分認同下降。這個調查,究竟有無政治動機,我們不便猜測。但命題的不當,對不明就裏的被調查者有誤導。同時,香港從來對內地的事物,報憂不報喜,更容易挑起一些人對內地的不滿情緒。
香港資訊發達,消息靈通,內地的一些負面消息,如貪腐、人權、車禍、造假種種,都無法逃出香港傳媒的「法眼」。看得多了,便會對內地產生不滿甚至惡感。
是的,內地的社會存在的問題不少。貪腐和造假的情令人側目,管治上的缺陷也是有目共睹。但多數人該是「愛之深而責之切」,希望祖國好而提出善意批評的。
這怎麼能扯到身分認同上呢。
我是香港人,就等同我是廣東人、福建人、上海人以至潮州人、客家人一樣。認同我是香港人,並沒有否定自己是中國人,為什麼硬要加以劃分呢?
在英國人統治香港150多年之中,絕大多數香港人都不會忘記自己是中國人,也不會認為自己是英國人。一切的中國習俗、中國文化以至中國的方言,主要是廣府話都在香港存在並流行。到香港回歸問題提上議程之後,港英當局更害怕香港人要爭取作為「英國人」。所以設計了多種英國護照,把港人撇除在英國人之外。1981年更在新國籍法中規定了一種「英國海外公民」的「國籍」,護照持有者在英國本土沒有居留權,甚且進入英國在入境還要受到歧視。在香港回歸之前的幾年,有些公務員因為對回歸後的「一國兩制」缺乏信心,一度有爭取「居英權」的行動。但現在的事實證明香港一切如常,並沒有太多破舊立新。香港的特區護照比「英國海外公民」(BNO)的護照好用,香港人絕大多數人已經使用它。
香港人從來不認為自己是英國人
現在還有一種說法,說香港已經回歸而人心並未回歸。香港人從來就不是英國的子民,英國人也早已害怕這些「子民」湧去英國定居,並多方設限。那麼,如何能說香港人死心塌地的歸心英國呢。香港人既沒有歸順過英國,那麼怎會有什麼人心回歸呢。
所謂「人心回歸」問題,不外是對特區政府的施政的某些不滿,並引之與港英統治時期作某些對比,因而產生一點今不如昔的感覺罷了。
英國人統治香港的時候,比現在的特區施政更獨裁,更不民主。英國人只給英籍商政高層人士以及少數華人買辦以特權和民主,絕大多數港人都沒有什麼政治權利。英國人對異見人士的鎮壓絕不手軟,除對左派人士動輒加以遞解出境之外,對工人基層的工潮或組織工會的權利也加以限制和鎮壓。抨擊英國的言論自由更為欠缺。2003年《基本法》23條立法時,許多人加以責難,說該條立法以後,如果搜出你有異見書籍便是犯法,這侵犯了人身自由。這本來是對23條立法原意的歪曲。但人們可曾知道,早在1958年,港英沒有什麼23條,便以藏書入罪,這是我親歷的。我所服務的培僑中學,當年港英教育官員特別到我校圖書館搜查,查出包括著名僑領陳嘉庚的《南僑回憶錄》等書籍,便對我校當年校長杜伯奎提出控告,認為藏有「政治性書籍」,違反教育條例。控告的審判未畢,便將他遞解出境,這難道不是赤裸裸的蔑視人權違反法治嗎?
批評內地缺點不應與人心回歸掛
對內地的某些官員腐敗以及社會上的種種不公,應該提出批評,但不應與人心回歸掛上。迷戀英國人統治時期的人是有的,其中大部分是港英統治時期的既得利益者,包括提出香港已變成「中國殖民地」的大狀。但這是絕少數。廣大的基層群眾,應該肯定沒有人心回歸的問題。
在當前,由於貧富分化的加劇,由於國際經濟危機引發的種種問題,社會上深層次矛盾顯露,特區政府的施政既有失誤也不通暢。在這個時候挑起身分認同的問題,如果不是別有用心,也是不適當的。以似是而非的命題,挑起對祖國的疏離感,正中一些反共分子的下懷。像有的人攻擊國民教育是洗腦一樣。
中華民族對華人身分的認同和凝聚力是世界少有的。百多年來,中國有許多人移民外國,海外華僑有數千萬之多。還有成千上萬從未來過中國的華裔。凡有中國血統的人許多都會到中國尋根,美國駐華大使華裔的駱家輝也不例外。許多在外國土生土長的第二代第三代,也都想方設法學習一點中文。過去我有一位極為熱心的黃姓的美國華僑朋友,他在世時每年都要組織一批華裔青少年即所謂「竹升」,來中國尋根觀光。現在東南亞近鄰各國的政要有不少有中國血統,他們也不諱言其身世,並因中國的強大而引為自豪。四海一家,他們有點中國的情懷都念念不忘。作為炎黃子孫的我們,如何能不承認自己是中國人?
不承認自己是中國人是有的,當前就有極個別吃筆桿子飯的。他們以當中國人為恥,對中國的一切,極盡污衊造謠抨擊之能事。對中國的天災,稱為「天譴」,對中國的科技經濟建設等成就,諸多挑剔。他們當然不是「中國人」,也不應該說是香港人,他們是英美帝國主義者的鷹犬。除此之外,相信我們絕大多數人會堅定的說,我是香港人,更是中國人﹗
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