2012年2月29日星期三

《南風窗》透過民主制止社會潰敗

台灣《中國時報》

評論解讀大陸社會學家認為中國出現了全面的社會潰敗,論者指制止社會潰敗只能通過民主來實現。

 這是個足以讓觀察者失去描述能力的時代,時不常就會出一檔子事,讓人心驚肉跳,讓人莫名其妙,挑戰人的承受力,也挑戰人的想像力。

 社會學家孫立平認為,中國出現了全面的社會潰敗,社會潰敗而不是社會動盪才是中國最大的挑戰,表現在權力不受約束,潛規則盛行,社會底線失守,強勢集團肆無忌憚等。

 潰敗根源在於精英

 什麼因素導致了社會潰敗,又是什麼因素支撐著中國社會不至於崩塌?要扭轉頹勢,重建一個健康的社會,抓手何在?

 表面上看,社會潰敗既包括精英的墮落,也包括底層人群的墮落,但根源在於精英。首先,精英群體是體制的創設者,而底層人群只是被動參與的力量。由於缺乏民主化進程的配套,改革初期曾出現過的普惠格局逐步被打破,並確立起了贏家通吃的格局,既得利益集團壟斷一切優勢資源,成為底層民眾頭上的壓迫性力量。精英築渠,民眾如水,水要麼順著溝渠流動,忍受不合理的制度;要麼衝垮堤岸,引發社會動盪。後者是精英集團極力要避免的局面,所以維穩投入居高不下。

 其次,精英集團是社會文化基調的奠定者,當某些知識分子習慣了罔顧歷史和現實,鼓吹叢林法則成為強勢集團的幫凶,以敵視「庸眾」和「暴民」為榮,這種文化就與破壞性的市場力量一起瓦解了維繫基層社會良性運轉的傳統文化資源。

 底層被裹挾著墮落

 再次,當我們慨歎公平正義日漸稀缺的同時,不能忽視精英集團一開始就是作為這種價值觀的對立面登上歷史舞臺的。

 相應地,底層人群也呈現墮落的跡象。假貨橫行,地溝油等有毒食品肆虐,這個群體恐怕脫不了幹係;同時,底層在碎片化後向叢林狀態後退、人與人之間如盲井式的傾軋、對公共利益漠不關心、對腐敗等不良現象表現麻木等也是墮落的症狀。但客觀地說,這是底層人群中的局部現象,多數民眾還保持樂天知命、忍辱負重的本性,正是他們流血流汗支撐著中國繼續向前走;另外,底層人群的墮落是被精英集團裹挾著發生的,為了生存不得以而為之,他們嚮往公平正義而不得,並非缺乏向善之心。

 對精英的墮落和底層的墮落進行區分,是為了尋找希望的所在,否則就會陷入「這個社會沒救了」一類的虛無境地。

 禮失而求諸野,這個道理在今天仍然有效,健康的力量需要向下去尋找。這並非對底層盲目的樂觀和美化,讓我們回憶一下汶川大地震之後的情景:受災的民眾悲傷卻不絕望,他們不抱怨不氣餒,自救救人度過難關;捐錢捐物,深入災區做志願者的大都是普通百姓和80後青年,友愛互助的傳統美德在大災之後空前高漲。真相總是在危難時才顯露,一個真的潰敗了的社會,在大災之後不會有如此反應。形成對照的是,體制性力量只在救災的關鍵時刻顯示了優越性,很快就退回保守的境地,掩蓋了因天災而暴露出來的問題。

 制止社會潰敗只能通過民主來實現。這裡使用的是民主的原初含義,不是指所謂西式的精英之間互相制衡的民主,一個趨向墮落的精英集團只能將制衡扭曲為勾結。真正的民主需要開放人民監督精英的管道,讓精英對人民負責,還需要讓精英認識到,對人民負責不是恩賜,而是必須。這是拯救精英的出路,也是拯救社會的出路。

 能否邁出這一步,需要體制內健康力量的決心和勇氣,也需要智慧:建立一種讓人民參與的民主體制,同時借鑒歷史教訓避免社會失序-這才是當下需要的「頂層設計」。

(摘自《南風窗》2012-2-17,作者李北方,原題:如何拯救社會潰敗)

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